心也要住房子，要住在永恒的真理里面

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心也要住房子。要住在永恒的真理里面

　　有一位国王信仰三宝。发心行大布施。就把宫里所有的黄金打碎。然后宣布：凡是修道的人到他这个国家来。个个都可以拿一把黄金！消息传出之后。远近交誉。释迦牟尼佛知道了。一方面欢喜国王有这样大的发心。行大布施。一方面又惋惜国王只知形相上的金钱布施。而不知根本解决自性真如。所以就化身为一个修道者。也来化缘。当他从国王面前取了一把黄金后。过了一会儿又放回去。说：“我不要了！”说完就走。　　国王觉得奇怪：一把黄金为数不少。为什么不要呢？就叫住这位

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修道者。询问原因。　　修道者合十说：“我原是云水僧。一向逍遥自在的生活。不为物役。也不受形累。现在拿了一把黄金。盖房子嫌不够。藏在身上又不安心。我想想。这把黄金没有用。还是还给你。”　　国王一听。觉得修道者的话也有道理。就问：“你盖一栋房子住。要多少黄金才够？”　　修道者一笑：“三把黄金。”　　国王想：看在远道而来的份上。好吧。就赏他三把黄金。修道者得了国王首肯。便拿了三把黄金。作势离去。然后走着走着又回来

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了。把黄金一放。叹气说：“还是还给你吧。我不要了！”　　国王很讶异：“为什么又不要了呢？”　　修道者摇摇头说：“我想。三把黄金是可以盖房子啦。可是。房子盖好了。只有我一个人住。如果遇到

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病痛。就没有人看护我、照顾我。修道有了疑难。也没有人同修共参。这就没意思了。我想：既然要盖房子。就应该多给几个人住。要盖宽敞一点的。这三把黄金恐怕是不够的。所以。我不要了！”　　国王起先觉得这个人有点贪心。后来想想。这人不做自了汉。不自私。能推己及人。倒也还颇可称道。就问他：“那么。你到底要多少黄金啊？”　　修道者举起一只手掌。回答：“五把黄金应该够了！”　　国王点头：“我成全你。你就领五把黄金好了！”这个释迦牟尼佛化身的修道者也不客气。伸手取了五把黄金。转身向国王告辞。可是走了不远。又慢慢踱了回来。把黄金一倒。说：“我想想不对。五把黄金还是不拿的好。我不要了！”　　国王惊愕得站起来。问：“什么！五把黄金还不够吗？”　　修道者屈指数说：“国王啊。这五把黄金能

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盖大房子。又能安顿很多人。是不错啦。不过。这么多人住在一起。天天要吃饭、穿衣。要付医药费、保养费。还要准备意外开销。这五把黄金只能坐吃山空。实在是不够的啊！”　　这个时候。国王虽然很不高兴。但还是按捺着怒气问：“你究竟要多少才会满足？”　　修道者合十回答：“七把！七把黄金。”　　国王马上答应了：“好吧！你再拿七把。不要再贪心不足了！”　　修道者兜了七把黄金。稍一犹豫。又立刻通通放下来。摇头说

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：“不！不！我还是不要了！”　　国王终于发怒了。霍的一声站起身来。气冲冲的指责：“岂有此理！难道你要我把所有的黄金都给你吗？哼！”　　修道者脸色一整。端庄的答道：“国王呵。不要生气。　　你即使将所有的黄金悉数给我。我也不要！”　　国王听了。勃然大怒：“那你要什么？说！”　　修道者面含微笑。缓缓吐露：“把所有的黄金都给我。让我有饭吃。有衣穿。有房子住。能供养道友。有什么用？我心里的食衣住行还是无法解决。我心里的道友还是养不活呀！”　　国王一听。什么？心理上也有衣食住行？心里也有道侣？不觉奇怪的问：“那你告诉我：你心里要吃什么？穿什么？住在什么地方？”　　修道者静静开示说：“身体穿上衣服。才显得庄严。心要由道德、慈悲的衣服来庄严；身体靠吃饭食菜来维持。而这个心要以真理、佛法、禅悦为食；身体要住房子。心也要住房子。要住在永恒的真理里面。住在不生不死的地方。”　　修道者看国王听得出神了。才继续说完：“身体需要同参的照顾。心也需要共修的道友：无颠倒。无痴妄。无系缚。无一切执染。自然近道。”　　国王听后。深深感觉到：的确不错。一个人的钱再多。也不过养了个早晚腐烂的臭皮囊罢了。对自己本有的永恒的道心是照顾不到的。人。不仅要修身。更要修心。

　

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