「佛教」这四种故事你占那一个？

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原文标题：这四种故事你占那一个？

这四种故事你占那一个？

佛陀在舍卫城讲解佛法的时候。有一次。他的四位弟子听完他的讲解。结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏。暑热难当。所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉。并互相交换各自修习佛法的心得。

说著说著。不知不觉转到另外的问题上。其中一个弟子问大家：

‘你们说一说。在这个世界上。到底什么最让人感到痛苦？’

‘这有什么难的！我认为在这个世界上最让人感到痛苦的是淫欲之心。当它产生的时候。往往带给人极大的痛苦。甚至招来杀身之祸。’一个弟子回答。

这个弟子的话刚结束。另一个弟子就说：‘我认为你说的不对。在这个世界上最令人感到痛苦的是饥渴。想想看一个人吃不到饭、喝不到水的模样。还有什么比这更痛苦的呢？’

另外一个弟子听了也说：‘你们两个说的都不对！世界上最让人痛苦的是突然遇到让人害怕和恐惧的事情。’

这时候。那位最先提问的弟子开了腔：‘你们三个都错了。世界上最让人感到痛苦的是生气愤怒之心。它一方面使人感到痛苦。另一方面又化成一种力量。使生气的对象承受无尽的痛苦。这才是世界上最让人感到痛苦的事情。’

四个人都觉得自己说的才是对的。于是争吵起来。一直吵到太阳快下山还是毫无结果。

佛陀知道了。晚上便来到他们住的僧房中。同他们询问争论的情况以及各自的论点。佛陀听完他们的话。沉吟了一会儿。才对这四个弟子说：

‘你们四个人的意见都没有抓住痛苦的实质。所说的都只是表面。其实。天下最痛苦的事莫过于人有肉体的存在。这才是最主要的原因。无论淫欲之心、饥渴之念、愤怒之心或害怕恐惧的心都是源自于人这个肉体。’

四个弟子听佛陀这样一说才开了窍。不停点头称是。随后佛陀又为他们讲了一个故事：

很久很久以前。有一个具备神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五种神通的比丘。名字叫做精进力。他常常独自到一棵大树下安静修行。在这棵树的附近住著四种动物

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。分别是野鸽子、小鸟、毒蛇和梅花鹿。它们相处得很融洽。

有一天晚上。这四种动物热烈谈论著自己的所见所闻。这时

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精进力结束了修行。听见动物们有趣的谈话。就继续坐在树下。闭著眼睛静静听著。

不知不觉中。动物们转换了话题。开始互相问道：‘世界上什么事情最痛苦？’

小鸟首先说：‘依我看来。这个世界上最痛苦的事就是饥渴丁。饥渴的时候。身体瘦弱又没有力气。眼睛也开始昏花。还会神志不清。所以我认为饥渴是最痛苦不过的事情。’

野鸽子接著说：‘我觉得这个世界上最痛苦的事不是饥渴。而是色欲。当色欲来临时。为了满足自己。就会无所顾忌起来。不达目的绝难罢休。我觉得这才是最痛苦的事情。’

毒蛇急促的说：‘你们两个的看法都不对。我认为愤怒的心才是最为痛苦的。那种心情一产生。往往会忘掉一切。把最好的朋友也当成敌人。不但让无辜的人受到残害。还可能为自己招来杀身之祸。这才是世界上最使人感到痛苦的事。’

毒蛇说完。悔花鹿也跟著发表高见：‘不对、不对！世界上最痛苦的事应该是恐惧的心情。我白天在林间或野地觅食时。精神总是高度紧张。一方面要提防神出鬼没的猎人。一方面又得提防凶狠的虎狼。如果稍微听到一点动静。就得马上逃开。每天都得提心吊胆的过日子。这种惊惧和害怕的心情才是最可怕的。’

梅花鹿一说完。小鸟就开始反驳。随后毒蛇和野鸽子也加进来。大家各持己见。谁也不让谁。

精进力听到这里。终于忍不住了。他突然咳嗽了一声。那四种动物都停住嘴。一起转过头来看著他。

精进力对她们说：‘刚才你们的争论

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我都听见了。我觉得你们说的都不对。世界上最痛苦的事其实是有所作为。有所作为才是痛苦的根本。我就是因为这个原因才舍弃世俗的生活。开始学习佛道。我消除一切杂念。断绝非分之想。不贪图肉体存在的快乐。这样做的目的是为了断绝痛苦的根源。而求得涅槃。人一旦涅槃。肉体也就随之消灭。这样一切忧患也就完全结束了。才能求得最大的安乐。’

精进力讲完这番话后。就不再作声。闭上了眼睛又继续修行。

那四种动物一时愣住了。大家都静静思索精进

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力的话。一时间心中恍然大悟。懂得了一些佛法的

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道理。

佛陀说完这个故事。和善的望著眼前四个弟子。对他们说：

‘那四种动物就是你们四个人的前身。你们的前身已经了解痛苦的根本所在。为什么现在还要再提出来争论呢？’

四个弟子听了感到十分的惭愧。从此更加勤苦修习。最后修得罗汉道。四个人都成了阿罗汉。

　

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