日难王弃国学道

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原文标题：日难王弃国学道

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日难王弃国学道

过去有一摩天罗国。国王名叫日难。常自思惟︰「这个身体终有一天会毁坏。纵为一国之王。终究难逃无常生死的逼迫。王位又有何值得珍爱？」于是。放弃荣华富贵。独自一人到杳无人烟的山中修行。每天只吃一钵的食物。就这样独自居住在山林约三十年的时间。

一日。行经一棵大树下。看见旁边有个深坑。深坑中有位因追捕鹿而掉入坑中的猎人。及误落坑中受伤的蛇和鸟。恐慌无助的猎人一看到修行人。便难以自制地放声大哭。修行人靠近坑边告诉猎人：「不要悲伤。现在你已经安全了。我马上就会救你起来！」

因为修行人的救助。猎人得以保存性命。于是非常感恩地对修行人说：「因您的慈悲救获

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。自己才能脱离险境。为报答救命之恩。希望您能接受我终身的供养。」修行人

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说：「我过去曾为国王。拥有宽广的土地、人民、无数的金银珠宝、貌若天仙的女眷。可是。这些欲乐都是使人们堕入三涂恶道的因。受对我而言犹如怨贼。所以。我决定舍离一切入山修行。希望能

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成就佛道。再来度化众生。令众生得以解脱。救护你们是佛弟子所应做。不足挂齿。赶快回去吧！愿你们回去后。都能秉持佛陀的教诲。为善去恶精进修行。」

修行人的慈悲愿力。让猎人深深感动。说道︰「你就如圣者一般。怀着宽恕的心。救济大众又不显扬自己；假如你有任何需要。请一定到我家接受我微薄的供养。」乌鸟就说︰「我叫钵。如果您有难时。只要呼叫我的名。我一定会马上出现。」蛇也说：「我叫长。如果您有任何忧患。呼叫我的名字。我必定立即前去以报答您的恩惠。」大家说完便告辞而去。

有一天。修行人行经猎人舍宅。猎人远远地便看到他走过来。于是急着告诉妻子：「有一位不祥的人正走向我们家。我会假装命令你快去准备菜肴。你记得要面有难色地回答：『已经过了日中。不可食了。』」于是他们便假装热忱地演了一出看似供养。实际却极尽虚伪的戏。

修行人没有得到供养于是又回到山上。看到乌鸟。便喊：「钵」。乌鸟听到问说：「您刚从哪里来？」修行人说：「刚从猎人住处回来。」乌鸟又问：「您吃饭了吗？」言：「因为他们过午不食。我去时已过了正午。所以只好离开了。」乌鸟说：「这个恶劣的人。完全没有慈悲济世的心。而且还违恩背义。虽然我没有食物可以供养。但您请坐着等我一下。我飞去般遮国。一回儿就回来。」

乌鸟飞到般遮国。看到王后寝宫中有一颗明珠。便将此珠衔回。供养修行人。王后小憩起来找不到明珠。急忙告诉国王。国王于是立刻下诏。如果有拾获此珠者。赏金银各千两；如果有知而不报者。则受重惩。修行人得到此珠并不贪着。便拿去转送给猎人。猎人一见此珠。也不问来龙去脉。便将修行人捆绑送到王宫。国王生气地责问修行人：「从哪得到此珠？」修行人心想如果说出来处。国王一定会将全国的乌鸟都杀害。让这么多的众生丧命。实非佛弟子所应做。所以无论国王如何审问。修行人始终一言不发。于是国王便命人杖打修行人。虽身受苦楚。修行人心中却非常平静。既不怨王。也不恨猎人。并慈悲地发愿：「愿我成佛度化众生。令皆离苦得乐。」国王在施以苦刑仍得不到任何答案的情况下。便将修行人关进牢里。待明日处死。

修行人在狱中想起蛇临别时的叮咛。于是呼叫「长」。蛇听

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到有人呼叫自己。心想︰「天下无人知我之名。只有修行人一人知晓。叫我必定有事。」于是速速循声前往。蛇见到修行人明白个中原委。感叹流泪地说：「您如此仁慈。还感召到这样的祸难。难道没有天理了吗？」。于是想了一个办法。说︰「我入宫咬杀太子。到时候你再拿这个解药去救他。或许便能因此而脱困。」夜晚蛇便潜进宫中。咬了熟睡的中太子。太子马上毒发。陷入昏迷。

太子昏迷后三天。王下令：「只要有人能救活太子。就把国家分给他治理。」修行人得知此消息便说：「我可以救活太子。」王一听心中非常欢喜。赶紧将修行人招来。用药治愈了太子。

国王依承诺要将国家分于修行人。修行人说︰「我受知有愧。」于是将事情的本末告诉国王。王听了以后感动地泪流满面。便下令召猎人：「你有功于国。赶快前来。寡人将好好赏赐。」等到猎人到来后。国王即因他违背仁义。又欺瞒国王。于是将他治罪。然而。修行人仍未接受国王

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的慰留。又独自一人回到山中。于道业上继续精进不懈。寿终便往生天上。

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众生的心总是随者境界起伏波动。逆境瞋恼、顺境欢喜。在不能作主中徒增贪瞋痴的烦恼。修行就是要「忍」。定力从忍耐中涵养出来。有了定力自能彰显本具的慈悲智慧。真正做到「逢苦不忧。遇乐不喜」。生活无处不是定力与智慧的妙用。

　

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