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确保你未来成为富有的美女之妙招

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  • 2023-01-12 00:49
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确保你未来成为富有的美女之妙招 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,确保你未来成为富有的美女之妙招是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:确保你未来成为富有的美女之妙招

胜鬘夫

佛教计较得失故事

人是舍卫国波斯匿王之女。也是逾阇国的王妃。夫人地位尊贵。但却长得不太好看。她心里常常因此生起疑惑。

有一次。当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候。她来到佛前。顶礼佛陀。很恭敬地向佛陀提出几个问题:

  “世尊!

  一、为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。而且穷苦卑贱?

  二、为什么有些女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。但是大富大贵?

  三、为什么有些女人长的美丽出众。却很贫苦。出身卑贱?

  四、为什么有些女人长的美丽端庄。清秀可敬。有财有福。身

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世高贵?”

  佛陀开示说:“胜鬘!女人面容丑陋。体态粗劣。望之可怖。而且贫苦卑贱。是由于过去世性情暴躁。容易发怒。有人稍微说她不是。就心怀怨恨。气愤憎恶;同时她也不以吃的、用的、以及各种财物。或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门;又生性善妒。看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。就生妒忌。因忌生怒。

  胜鬘!女人面貌丑陋。体态粗劣。望之可怖。但却大富大贵。是由于过去世性情暴躁。有人说她不是。她就生气、怨恨、愤怒、憎恶。可是她却常以吃的、喝、用的。及一切财物、建地或房舍。以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心。看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。她能随喜赞叹。

  胜鬘!女人面目姣好。美丽动人。但很贫苦。身世卑贱是由于过去世性情温柔。有人讲她坏话。也不生气。又能忍让。可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施。又生性善妒。看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜。她就生妒忌。常自傲慢。

  胜鬘!女人长的端庄美丽、清秀。品行高洁。多财富且福德高贵。是由于过去世性情温柔。又能忍让。人说她非。毫不计较。亦不生气。她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药。恭敬供养布施沙门及婆罗门。并广行善事。对别人不生嫉妒之心。言行谦逊有礼。而且对他人之好。时常随喜赞叹。

  胜鬘啊!这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”

  胜鬘夫人听了世尊的开示。很惭愧而又欢喜的说道:“世尊!我听了您的开示。完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因。好比从黑暗中得到光明。从荒野中发现了康衢大道。这道理实在太奇妙了。

  我从今天起。纵然有人说我坏话。也不生气。对别人更不生妒嫉之心。常随喜赞叹他人之善。并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。

  归我统制的妇女很多。我也要教她们如是学。如是行。请世尊收我为弟子吧!我要皈依佛、法、僧三宝。直到终身。”

听完了佛陀的回答。胜鬘夫人的心灵已经得到光明;聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢?首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒。并且能够随喜讚叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行佈施。恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子。来生就可以收穫了;如是因、如是果。佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]

1、微笑

有人说。微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓:“拳头不打笑脸人”。微笑的表情总是楚楚动人。令人愉悦。使人感觉亲切。最主要的是。微笑不仅给人的外在美感。还在于微笑的表情所传递的资讯。是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福。带来精神上的满足。

常把笑意带在脸上。把善意传达给所有人。完全不用任何成本却创造出更大的价值。这可是最方便又有效的美容妙方。

2、多讚美

好话。谁都爱听。而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过:“宇宙万物皆能闻觉知”。而科学家从对水的实验中就发现。水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的塬理进行试验。当他播放莫札特与贝多芬的名曲时。在显微镜下。他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。

对水说好听的言语。水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时。水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到。善念能够让物质变得美好。而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片。做父母的可能就会明白。若是自己对孩子多些鼓励与讚美。孩子会更加聪明漂亮。对别人多讚美。口出善言美语。自己听得多了也自然更加美丽。

3、多忍辱。不生气

多忍辱。少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋。喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人。是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正。颜色洁白。辉容第一。手体柔软。口气香洁。人见姿容。无不欢喜。视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净。容光焕发。身手柔软。人见人爱。令人观看不厌的人。是修忍辱的结果。

4、忆佛。观想佛

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊。色身诸根。悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来。所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛。受到阿弥陀佛神力的加持。使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候。十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体。释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛。佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严。若是我们诚心忆佛、观想佛。我们的面目怎么会不变美好呢?

许多经典都告诉我们。佛的相是最好的相!我们念佛。心里有佛。相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好。就多念佛。念佛、观想佛。身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候。相貌就变成了阿弥陀佛的样子。显示无比殊胜庄严。

5、感恩

懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切。感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心。内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人。怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?

6、多于佛前献花

《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑。遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知。如果常献花于佛前。庄严佛像。必得好相。

7、心念的力量

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生。外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心。那他肯定面目可憎。叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心。他的外貌肯定

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和善。叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子。你的生活就会变成什么样子。你的命运就会成为什么样子。”

希望成为美丽的人。用美丽的心念来看待世间。你不但发现一切变得美丽。连自己的外在也会越来越讨人欢欣!

8、多接近“美人”

正所谓“近朱者赤。近墨者黑”。多接近“美人”。自然也会受到他们的美丽哲学的影响。自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已。而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触。无形中也让自己的心灵多接触一份美丽。自然美亦由心生。

9、念佛号

念佛号。变漂亮。是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等。若闻妙色身如来名号。能令汝等不受丑陋。诸根具足。相好圆满。殊胜端严。天上人间。最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化。而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。

若是希望外表庄严。有美感。有众生缘。可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这叁尊佛时。可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。

阿弥陀佛。愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜。佈施欢喜。日日心如明镜。时时自在吉祥!

古时候有一句谚语说:「有心无

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相。相逐心生;有相无心。相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了兇恶的面相。可是他却经常起慈悲心。那凶相不久便会转化为吉相。

希望外表庄严。有美感。有众生缘。念:"南无妙色身如来。南无寂音如来。南无宝莲花步如来"。念这叁尊佛时把自己以前丑陋的基因(如你以前生气嗔恚等)去除掉。

那么。已经变得富有的美女应该如何行事呢?

拘留国中有位婆罗门。名叫摩诃蜜。悭贪不信佛法。智慧无双。财富无数。为拘留国国王、大臣所敬重礼遇。座下常有五百弟子跟随他学习。摩诃蜜有七个女儿。个个花容月貌。庄严端正。辩才无碍。天天穿金戴银。和五百女人聚会。并以自己姣好的容貌。自负贡高。骄慢大众。  当时有一位信仰佛法的长者。名叫分儒达。听说七女以美貌傲视大众。摩诃蜜也以此沾沾自喜。常于人前炫耀。有一天。分儒达长者来找摩诃蜜。「听说你的七位千金长得端正无双。如果你能带他们到全国各地展示。而没有人说他们不漂亮。我就输你五百两黄金。如果有任何一个人批评他们不好看。你就输给我五百两黄金。」悭贪好财的摩诃蜜听了以后。信心十足地说:「没问题。你就准备五百两黄金吧!」  摩诃蜜于是带著女儿到全国各地展示。经过九十天。所到之处。赞美之声不绝於耳。没有人说他们丑陋。但见个个肤如凝脂。目净绀青。粉靥纤腰。衣裳淡雅高贵。谈吐如妙好琴瑟和鸣。她们宛如璧玉。射出脱俗的毫光。谁不赞叹?于是摩诃蜜获得了五百两黄金。  分儒达长者又告诉摩诃蜜:「佛陀就在附近的只园精舍。他能够知道过去、现在、未来的事。

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而且所说的话至诚不虚妄。你应当带著七个女儿去见佛陀。请佛陀做最後的裁决。」  摩诃蜜充满自信地说:「太好了!」即刻带著女儿和五百弟子、五百女人浩浩荡荡地到精舍拜访佛陀。顺便也看看那些出家的比丘们。又有多少定力。面对女儿的美貌能不动心?  当时。佛陀正在为大众说法。摩诃蜜向前禀告佛陀:「佛陀!您经常游化各国。您见过这麼端正的女子吗?」 佛陀看了看。平静地回答说:「你的女儿。十分丑陋。我看不到有什么美好之处。」婆罗门闻语。犹如晴天霹雳。羞愤交集。焦急地问:「佛陀!全国上下凡是见过他们的人。没有不称叹的。为什麼只有佛陀说他们丑?世间上的人美好的标准是什麼呢?」不明白佛陀为什么出此话语?一旁的阿难也站起来问佛陀说:「佛陀。她们如此美丽无比。佛陀为什么说她们丑陋呢?」 佛陀微笑的说:“所谓的美好。是一个人手不贪财。眼不贪色。耳不贪声。鼻不贪香。舌不贪味。意不念恶。身不贪细滑。口不出恶言。不贡高绮语。待人谦虚。懂得布施。这才是真正美好庄严的人。世间的脂粉佳人。身内身外。昼夜九孔恶浊淌流不已。有何美好?唯有六根清净之人。戒德馨香。令远近芬芳。得护法常相左右。六时吉祥无难。”

  摩诃蜜听了佛陀的开示。终於了解美的真义。因此将五百两黄金退还给分儒达长者。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article14/139869.html

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