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原文标题:佛教小故事:禅门问答
洞山禅师在会见初首座的时候。首座说道:“也大奇。也大奇。佛道世界深不可知。” 洞山禅师因此问道:“关于佛道世界可不可测知。我们暂且不谈。现在只请问你这个说佛道世界的人。究竟是什么世界的人呢?” 初首座沈默不答。洞山禅师追问道:“你为什么不赶快回答呢?你说。你是那个世界的人呢?” 初首座道:“你不可以那么急躁!”
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洞山禅师道:“你连我的主题都不回答。怎能叫我不急躁呢?” 初首座仍然不答。洞山禅师继续追问道:“不论是佛。也不论是道。都只不过是一个名字而已。那
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你为什么不引用经典来说呢?”
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初首座一听。兴致勃勃的问道:“经典中怎么说的?” 洞山禅师回答道
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:“经典中四依止有依义不依语的话。意思是只要把握住意义。就不需要在语言上分别了。” 初首座不以为然的说道:“你仍然根据经典在心中制造疾病哪里!” 洞山禅师:“你争论佛道世界不可测知的病
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。这种消极无能。不肯直下承当的病竟又如何呢?” 初首座现在又再沈默。这不是不答。这已经不能回答。第二天有人说。初首座突然死亡。因此当时禅门人物都称洞山是“问死初首座的良价禅师”。 初首座的突然死亡。与洞山良价禅师的追问是不是真有关系。这很难下一定论。不过。禅门的问答。确实如石火雷光。快得不容你分别。“只要一眨眼。母鸡变成鸭”。佛道世界。不容论深浅的。故所谓深浅之外。里外之外。还有这个分别也无?
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