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「荆轲」二鬼战荆轲:羊角哀舍命全交的故事

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  • 2023-01-08 00:46
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原文标题:二鬼战荆轲:羊角哀舍命全交的故事

羊角哀舍命全交的故事

(白话)

春秋时。楚元王招纳贤士。西羌积石山有一读书人。叫左伯桃。自幼父母双亡。独自谋生。闲暇时。手不释卷。读书不止。听说楚元王招纳贤士。于是。带了一囊书。辞别了乡邻亲友。径奔楚国而来。走到雍洲时。天已隆冬。雨雪交加而来。左伯桃冒着雨雪。迎风走了一天。衣服都湿透了。看看天色已晚。想找一个住处。就见远处竹林中。隐隐约约露出灯光。于是径直走去。到了跟前。只见矮矮的篱笆。围着一间草屋。于是推开篱笆门。轻轻的敲动屋门。里面的人应声而出。左伯桃急忙上前施礼道:“我本是西羌人。姓左。名伯桃。想去楚国。不料中途遇上雨雪。找不到住宿的地方。想向您求宿一夜。明早就走。不知您能否行个方便?”那人听了。急忙还礼。请伯桃进到屋内。伯桃入内一看。屋里只有一张床。床上堆积一些书本。除此之外再无长物。伯桃明白这也是一个读书人。就想行大礼。那人说:“现在可不是讲礼节的时候。先弄火烘干了衣服再唠。”于是生起竹火堆。让伯桃烘衣。那人准备酒饭。款待伯桃。十分殷勤。伯桃请问姓名。那人道:“我姓羊。双名角哀。自幼父母双亡。独自在此居住。平时酷爱读书。以致田地荒废。今天有幸遇到有学问的人来。只恨家贫没有什么好东西招待。还请多多包涵。”伯桃说:“阴雨之中。得蒙收留。还有酒食相待。感激之情如何能忘。”当夜两人抵足而眠。共同探讨胸中的学问。直达天明。但见外面还是大雨不止。角哀于是留伯桃住在家里。尽其所有招待。两人结为异姓兄弟。伯桃比角哀大五岁。因此角哀称伯桃为兄长。

一住三天。雨停道干。伯桃说:“贤弟满腹经纶。有王佐之才。却甘隐山林清泉之间。真是太可惜了。”角哀说:“倒也不是甘守田园。只不过是没什么机会而已。”伯桃说:“现在楚王虚心求贤。贤弟何不同行?”角哀说:“愿遵兄长之命。”遂及准备了些路费粮米。抛弃了茅屋。二人一同向南方走去。

走了不到两天。又遇上连阴雨。阻在旅店中。盘缠用尽。只剩下一包干粮。二人轮换背着。冒雨前行。雨尚未停。又刮起大风。变成漫天大雪。遮天盖地。令人难分南北西东。二人走过歧阳。途经梁山路。向樵夫们问路。都说:“前面百里无人烟。都是深山旷野。虎狼成群。不能再走了。”伯桃对角哀说:“贤弟意下如何?”角哀说:“古人云。生死有命。既然到了这儿。只能前行。绝不后悔。”

又走了一天。夜晚住在古墓中。衣服单薄。寒风刺骨。第二天。雪更大了。山路积雪一尺多厚。伯桃冻得受不了。说:“我想此去一百多里。荒无人烟。粮食接济不上。缺衣少食。若一人独去。可以到达楚国;二人都去。就是不被冻死。也必定饿死在中途。和草木一起腐朽。有什么好处?我把身上衣服脱给贤弟穿了。贤弟带着干粮。挣扎着快走。我确实走不动了。宁愿死在这里。等贤弟见了楚王。必将受到重用。那时再来埋葬我也不晚。”角哀说:“哪有这种道理?我二人虽然不是亲兄弟。但义气不亚于亲骨肉。我怎么可以独自去求取功名呢?”说什么也不答应。于是扶着伯桃前行。

走了不到十里。伯桃说:“风雪越来越大。怎么走啊?在道边找个地方歇歇吧。”正好路边有一棵枯桑。还可遮挡风雪。那棵桑下只容得了一人。角哀于是扶伯桃进去坐下。伯桃让角哀敲石取火。烧些枯枝抵御寒气。等角哀找回柴火。只见伯桃脱了所有的外衣放在一边。角哀大吃一惊:“兄长你干什么?”伯桃说:“我想不出什么办法。贤弟别耽误了。赶紧穿上这衣服。背上干粮快走。我甘愿死在这里。”角哀上前抱住伯桃放声大哭。说:“我二人同生共死。怎么能分离呢?”伯桃说:“如果都饿死了。谁来埋葬呢?”角哀说:“即然这样。我情愿解下衣服给兄长穿上。兄长可带上干

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粮走。我宁可死在这里。”伯桃说:“我平生多病。贤弟年轻体壮。比我强得多。加上胸中学问。我更赶不上。如见到楚王。必然受到重用。我死何足道哉?贤弟不要耽误了。快走。”角哀说:“兄长饿死在这儿。我独自去取功名。这种不义之人。我不会做的。”伯桃说:“我从积石山来到贤弟家中。一见如故。知道贤弟胸怀大志。所以劝你求取上进。不幸被风雪所阻。这是我命该如此。如果让贤弟死在这里。那就是我的罪过了。”说完。就想跳入前面的山溪寻死。角哀一把抱住放声痛哭。用衣服拥住伯桃。再扶到桑树下。伯桃把衣服推开。角哀想再上前劝解时。只见伯桃神色已变。四肢僵硬。口不能言。勉强摆手示意角哀快走。角哀再次用衣服拥护。而伯桃已经奄奄一息。眼看不行了。

角哀心想:“再过一会。我也冻死了。死了谁来埋葬兄长?”于是在雪中哭拜到:“不肖弟此去。还望兄冥中相助。稍得微名。必来厚葬。”伯桃微微点头。转瞬气绝。角哀只得取了衣服干粮。一步一回头。边哭边走。

角哀忍着寒冷。半饥半饱。来到楚国。在城外休息了一天。第二天进城。向一人问:“楚君在哪儿招贤?”那人说:“宫门外有一宾馆。上大夫裴仲专门在哪儿接待天下有识之士。”角哀直奔宾馆而来。正遇上上大夫裴仲刚要下车。角哀上前施礼。裴仲见角哀虽然衣衫褴褛。但却器宇不凡。急忙答礼。问道:“贤士从哪儿来呀?”角哀道:“小生姓羊。名角哀。雍州人。听说上国招贤。特来应招。”裴仲邀请角哀住进宾馆。并安排酒饭招待。

第二天。裴仲到宾馆探望。并用心中的疑难问题盘问角哀。试他的学问。角哀有问必答。应付自如。裴仲大喜过望。立即入朝禀报楚元王。楚元王立即召见。问角哀富国强兵的办法。角哀献了十条计策。都是当务之急。楚元王十分高兴。设宴款待。并封角哀为中大夫之职。赏黄金百两。彩缎百匹。角哀拜谢。痛哭流涕。元王大吃一惊:“你为什么哭呀?”角哀把伯桃脱衣让粮之事。一一说明。元王和众大臣听了深感动。元王问:“你打算怎么办?”角哀道:“臣请大王准假。到那里安葬完伯桃。再来听命于大王。”元王于是追赠已死的伯桃中大夫之职。并厚赠丧葬费。派人跟随角哀车马同去。

角哀告别了元王。直奔梁山地界。依旧找到那棵枯桑。只见伯桃尸身尚在。面貌还和生前一样。角哀跪倒在地。痛哭不止。叫随从召集附近乡间父老。选了一个诸峰环抱。风水甚好的地方。将伯桃穿戴上中大夫的衣冠。赶置了内外棺。建起了高大的坟墓。四面建起围墙。栽上松树。离坟数十米处建了祠堂。塑起伯桃塑像。立起华表柱。上挂牌匾。墙侧盖了瓦房。雇人看守。造完后。就在祠堂祭奠伯桃。角哀哭得十分悲切。引得乡人和随从也悲伤不己。

这天夜里。角哀面对烛火独坐。回首往事。心中感伤不已。忽然一阵阴风飒飒。烛火灭而复明。角哀一看。灯影处有一个人。踌躇不前。隐隐约约有悲泣之声。角哀喝道:“什么人?竟敢深夜闯入!”那人没吱声。角哀起来一看。原来是伯桃。角哀大吃一惊。问道:“兄长灵位不远。来见为弟。必有要事。”伯桃说:“感蒙贤弟记忆。刚被重用。就请求葬我。还追封爵位。并置办了锦衣豪棺。凡事办得十全十美;只是坟地离荆轲墓不远。这人活着时。因刺秦王失手被杀。高渐离把他的尸体埋在这里。他的神灵极其威猛。每夜都持剑来骂我说:‘你是冻饿而死的人。怎么敢把坟建在我的上风。夺我的风水?要不迁移到别处。我就掘墓取尸。把你扔到野外!’有了这种危难。特来告诉贤弟。望把我改葬它处。以免惹祸。”角哀还想再问。一阵风起。忽然不见了伯桃。

角哀在堂中一梦惊醒。所有的事记得明明白白。天一亮。又召集乡间父老。问这附近还有坟吗?老乡们说:“松树林中有荆轲墓。墓前有庙。”角哀说:“以前他刺秦王失手被杀。怎么坟地会在这里?”老乡们说:“高渐离是这里人。得知荆轲被害并抛尸荒野。于是偷了他的尸体。埋在这里。因为经常显灵。乡亲们就在这里建庙。按时祭奠。以求保佑。”角哀听了。就相信了梦中的事。领着随从直奔荆轲庙。进门之后。指着荆轲神像骂到:“你只是燕国的一介匹夫。受燕太子奉养。名姬珍宝。随你享用。不想一万全之策以应重托。去秦行事。自己死了不算。还耽误了国家大事;却来这里惊扰、迷惑乡民以求得祭祀!我兄长左伯桃是当代名儒。仁义廉洁的人。你竟敢逼他?再这样。我就毁了你的庙。掘了你的坟。永远断绝你的根!”骂完。又来到伯桃墓前祷告说:“如果荆轲今晚还来。请兄长告诉我。”回到祠堂。当晚守着烛火等候。果然看见伯桃哽咽而来。说:“感谢贤弟费心。怎奈荆轲随从极多。都是乡人所献。贤弟可多扎草人。绘上彩色。手持兵器。在墓前烧化。我得到它们帮助。使荆轲不能侵害。”说完就不见了。

角哀连夜让人按伯桃所言扎了几十个草人。在墓前烧化。并祷告说:“如果平安。请告诉我。”回到祠堂。当夜只听风雨之声大作。就象两军交战一般。角哀出外一看。只见伯桃奔跑而来。说:“贤弟所焚之人。没有大用。荆轲又有高渐离相帮。不久。我的尸身必然出墓。望贤弟尽快把我移到别处安葬。免召祸患。”角哀说:“这人竟敢如此欺凌兄长。小弟将尽全力与他对战!”伯桃说:“贤弟是人。我们都是鬼;阳人虽然勇猛。但人鬼殊途。尘世相隔。怎么对战?随然有草人。但也只能摇旗呐喊。不能击退这样的强魂。”角哀说:“兄长先回去。明天小弟自有办法。”

第二天。角哀再到荆轲庙中大骂。打碎了神像。刚取来火种。想要烧庙。只见乡间几个老人再三哀求说:“这是全村的神庙。要是触犯了。恐怕要给百姓带来灾祸。”不一会儿。村民们聚集起来。都来哀求。角哀拗不过他们。只好算了。回到祠堂。立即写了一封书信。上奏楚王说:“以前伯桃把粮食让给臣。所以我才活了下来。并遇到了圣明的君主。蒙您加官进爵。使我此生无憾。请容我来世再来报答。”信中言语十分恳切。把信交给随从后。又来到伯桃墓前大哭一场。对随从说:“我兄长被荆轲强魂所逼。无处安身。我忍不下去。想要烧庙掘坟。又怕违背了村民的意愿。我宁可死在九泉下做鬼。也要帮助兄长战胜这个强魂。你们把我的尸体葬在这座坟的右侧。生死与共。以报答兄长让粮的意气。回去奏明楚王。望听纳我的忠言。永保江山社稷。”说完。拔出佩剑。自刎而死。随从急忙抢救。已经来不得了。只好尽快准备了衣物棺木收殓。将他埋在伯桃墓旁。

这天深夜。风雨大作。雷电交加。喊杀声传出几十里。天亮一看。荆轲墓上震裂的象大火烧过一样。白骨散了一地。墓边松柏连根拔起。荆轲庙突然起火。烧得片瓦无存。村民们大吃一惊。都去羊、左二墓旁焚香拜祭。

随从回到楚国上奏元王。元王被二人的意气所感动。派人在墓前建庙。赐庙名“忠义之祠”。并立碑记载这件事。

正所谓:

古来仁义包天地。只在人心方寸间。

二士庙前秋日净。英魂常伴月光寒。


《羊角哀舍命全交的故事》

[明]冯梦龙著

此文出自《喻世明言·第七卷羊角哀舍命全交》

背手为云覆手雨。纷纷轻湾何须数?君看管鲍贫时交。此道今人弃如土。

  昔时。齐国有管仲。字夷吾;鲍叔。字宣子。两个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达。举荐管仲为首相。位在己上。两人同心辅政。始终如一。管仲曾有几句言语道:“吾尝一战一北。鲍叔不以我为怯。知我有老母也。吾尝一仕一见逐。鲍叔不以我为不肖。知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论。鲍叔不以我为愚。知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾。分利多。鲍叔不以

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为贪。知我贫也。生我者父母。知我者鲍叔!”所以古今说知心结交。必曰:“管鲍”。今日说两个朋友。偶然相见。结为兄弟。各舍其命。留名万古。

  春秋时。楚元王崇懦重道。招贤纳士。天下之人闻其风而归者。不可胜计。西羌积石山。有一贤士。姓左。双名伯桃。勒亡父母。勉力攻书。养成济世之才。学就安民之业。年近四旬。因中国诸侯互相吞并。行仁政者少。恃强霸者多。未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义。遍求贤土。乃携书一囊。辞别乡中邻友。径奔楚国而来。迤俪来到雍地。时值隆冬。风雨交作。有一篇《西江月》词。单道冬天雨景:

  习习悲风割面。蒙蒙细雨侵衣。催冰酿雪逞寒威。不比他时和气。山色不明常暗。日光偶露还微。天涯游子尽思归。路上行人应悔。

  左伯桃冒雨荡风。行了一日。衣裳都沾湿了。看看天色昏黄。走向村间。欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中。破窗透出灯光。径奔那个去处。见矮矮篱笆。围着一间草屋。乃推开篱障。轻叩柴门。中有一人。启户而出。左伯桃立在檐下。慌忙施礼曰:“小生西羌人氏。姓左。双名伯桃。欲往楚国。不期中途遇雨。无觅旅邸之处。求借一宵。来早便行。未知尊意肯容否?”那人闻言。慌忙答礼。邀入屋内。伯桃视之。止有一塌。塌上堆积书卷。别无他物。伯桃已知亦是懦人。便欲下拜。那人云:“且未可讲礼。容取火烘干衣服。却当会话。”当夜烧竹为火。伯桃烘衣。那人炊办酒食。以供伯桃。意甚勤厚。伯桃乃问姓名。其人曰:“小生姓羊。双名角哀。幼亡父母。独居于此。乎生酷爱读书。农业尽废。今幸遇贤土远来。但恨家寒。乏物为款。伏乞恕罪。”伯桃曰:“阴雨之中。得蒙遮蔽。事兼一饮一食。感佩何忘!”当夜。二人抵足而眠。共话胸中学问。终夕不寐。

  比及天晓。淋雨不止。角哀留伯桃在家。尽其所有相持。结为昆仲。伯桃年长角哀五岁。角哀拜伯桃为兄。一位一日。雨止道干。伯桃曰:“贤弟有王位之才。抱经纶之志。不图竹帛。甘老林泉。深为可惜。”角哀曰:“非不欲仕。亲未得其便耳。”伯桃曰:“今楚王虚心求士。贤弟既有此心。何不同往?”角哀曰:“愿从兄长之命。”遂收拾些小路费粮米。弃其茅屋。二人同望南方而进行不两曰。又值阴雨。羁身旅店中。盘赉罄尽。止有行粮一包。二人轮换负之。冒雨而走。其雨末止。风又大作。变为一天大雪。怎见得?你看:

  风添雪冷。雪趁风威。纷纷柳絮狂飘。片片鹅毛乱葬。团空搅阵。不分南北西东;遮地漫天。变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣。路上行人欲断魂。

  二人行过歧阳。道经粱山路。问及樵夫。旨说:“从此去百余里。并无人烟。尽是荒山旷野。狼虎成群。只好休去。”伯桃与角哀曰:“贤弟心下如何?”角哀曰:“自古道生育命。既然到此。只顾前进。休生退悔。”又行了一日。夜宿古墓中。衣服单薄。寒风透骨。次日。雪越下得紧。山中仿佛盈尺。伯桃受冻不过。曰:“我思此去百余里。绝无人家;行粮不敷。衣单食缺。若一人独往。可到楚国;二人惧去。纵然不冻死。亦必饿死于途中。与草木同朽。何益之有

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?我将身上衣服脱与贤弟穿了。贤弟可独赘此粮。于途强挣而去。我委的行不动了。宁可死于此地。持贤弟见了楚王。必当重用。那时却来葬我未迟。”角哀曰:“焉有此理?我二人虽非一父母所生。义气过于骨肉。”我安忍独去而求进身耶?”遂不许。扶伯桃而行。行不十里。伯桃曰:“风雪越紧。如何去得?且于道旁寻个歇处。“见一株枯桑。颇可避雪。那桑下止容得一人。角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火。热些枯技。以御寒气。比及角哀取了柴火到来。只见伯桃脱得赤条条地。浑身衣服。都做一堆放着。角哀大惊。曰:“吾兄何为如此?”伯桃曰:“吾寻思无计。贤弟勿自误了。速穿此衣服。负粮前去。我只在此守死。”角哀抱持大哭曰:“吾二人死生同处。安可分离?”伯桃曰:“若旨饿死。白骨谁理?”角哀曰:“若如此。弟情愿解衣与兄穿了。兄可费粮去。弟宁死于此”‘伯桃曰:“我乎生多病。贤弟少壮。比我甚强;更兼胸中之学。我所不及。若见楚君。必登显宦。我死何足道哉!弟勿久滞。可宣速往。”角哀曰:“令兄饿死桑中。弟独取功名。此大不义之人也。我不为之。”伯桃曰:“我自离积石山。至弟家中。一见如故。知弟胸次不见。以此劝弟求进。不幸风雨所阻。此吾天命当尽。若使弟亦亡于此。乃吾之罪也。”言讫。欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭。将衣拥护。再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时。但见伯桃神色己变。四肢撅冷。一不能言。以手挥令去。角哀寻思:“我若久恋。亦冻死矣。死后准葬吾兄?”乃于雪中再拜伯桃而哭曰:“不肖弟此去。望兄阴力相助。但得微名。必当厚葬。”伯桃点头半答。角哀取了衣粮。带泣而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云:

寒来雪一尺。人去途千里。长途苦雪寒。何况囊无米?并粮一人生。同行两人死;两死诚何益?一生尚有恃。贤哉左伯桃!陨命成人美。

  角哀捱着寒冷。半饥半饱。来到楚国。于旅郧中歇定。次日入城。问人曰:“楚君招贤。何由而进?”人曰:“宫门外

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设一宾馆。令上大夫裴仲接纳天下之士。”角哀径投宾馆前来。正值上大夫下车。角哀乃向前而揖。裴仲见角哀衣虽蓝缕。器宇不见。慌忙答礼。问曰:“贤士何来?”角哀曰:“小生姓羊。双名角哀。雍州人也。闻上国招贤。特来归投。”裴仲邀人宾馆。具酒食以进。宿于馆中。次日。裴仲到馆中探望。将胸中疑义盘问角哀。试他学问如何。角哀百问百答。谈论如流。裴仲大喜。入奏元王。王即时召见。问富国强兵之道。角哀首陈十策。旨切当世之急务。元王大喜!设御宴以持之。拜为中大夫。赐黄金百两。彩段百匹。角哀再拜流涕。元王大惊而问曰:“卿痛哭者何也?”角哀将左伯桃脱衣并粮之事。一一奏知。元王闻其言。为之感伤。诸大臣旨为痛惜。元王曰:“卿欲如何?”角哀曰:“臣乞告假。到彼处安葬伯桃己毕。却回来事大王。”元王遂赠己死伯桃为中大夫。厚赐葬资。仍差人蹋随角哀车骑同去。

  角哀辞了元王。径奔粱山地面。寻旧日枯桑之处。果见伯桃死尸尚在。颜貌如生前一般。角哀乃再拜而哭。呼左右唤集乡中父老。卜地于浦塘之原:前临大溪。后靠高崖。左右诸峰齐抱。风水甚好。遂以香汤林浴伯桃之尸。穿戴大夫衣冠;置内棺外椁。安葬起坟;四周筑墙栽树;离坟一十步建享堂;塑伯桃仪容;立华表。柱上建牌额;墙侧盖瓦屋。令人看守。造毕。设祭于享堂。哭泣甚切。乡老从人。无不下泪。祭罢。各自散去。角哀是夜明灯燃烛而坐。感叹不己。忽然一阵阴风飒飒。烛灭复明。角哀视之。见一人于灯影中。或进或退。隐隐有哭声。角哀叱曰:“何人也?辄敢夤夜而人!”其人不言。角哀起而视之。乃伯桃也。角哀大惊问曰:“兄阴灵不远。今来见弟。必有事故。”相桃曰:“感贤弟记忆。初

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登仕路。奏请葬吾。更赠重爵。并棺椁衣衾之美。凡事十全。但坟地与荆轲墓相连近。此人在世时。为刺秦王不中被戮。高渐离以其尸葬于此处。神极威猛。每夜仗剑来骂吾曰:‘汝是冻死饿杀之人。安敢建坟居吾上肩。夺吾风水?若不迁移他处。吾发墓取尸。掷之野外!’有此危难。特告贤弟。望改葬于他处。以免此祸。”角哀再欲问之。风起忽然不见。角哀在享堂中。一梦一觉。尽记其事。

  天明。再唤乡老。问:“此处有坟相近否?”乡老曰:“松阴中有荆轲墓。墓前有庙。”角哀曰:“此人昔刺秦王。不中被杀。缘何有坟于此?”乡老曰:“高渐离乃此间人。知荆轲被害。弃尸野外。乃盗其尸。葬于此地。每每显灵。士人建庙于此。四时享祭。以求福利。”角哀闻言。透信梦中之事。引从者径奔荆轲庙。指其神而骂曰:“汝乃燕邦一匹夫。受燕太子毒养。名姬重宝。尽汝受用。不思良策以副重托。人秦行事。丧身误国。却来此处惊惑乡民。而求祭把!吾兄左伯桃。当代名儒。仁义廉洁之士。汝安敢逼之?再如此。吾当毁其庙。而发其冢。永绝汝之根本!”骂讫。却来伯桃墓前祝曰:“如荆轲今夜再来。兄当报我。”归到享堂。是夜秉烛以持。果见伯桃哽咽而来。告曰:“感贤弟如此。亲荆轲从人极多。旨土人所献。贤弟可柬草为人。以彩为衣。手执器械。焚于墓前。吾得其助。使荆轲不能侵害。”言罢不见。角哀连夜使人束草为人。以彩为衣。各执刀枪器械。建数十于墓侧。以火焚之。祝曰:“如其无事。亦望回报。”

  归到享堂。是夜闻风雨之声。如人战敌。角哀出户观之。见伯桃奔走而来。言曰:“弟所焚之人。不得其用。荆轲又有高渐离相助。不久吾尸必出墓矣。望贤弟早与迁移他处殡葬。兔受此祸。”角哀曰:“此人安敢如此欺凌吾兄!弟当力助以战之。伯桃曰:“弟。阳人也。我皆阴鬼:阳人虽有勇烈。尘世相隔。焉能战阴鬼也?虽茎草之人。但能助喊。不能退此强魂。”角哀曰:“兄且去。弟来日自有区处。次日。角哀再到荆轲庙中大骂。打毁神像。方欲取火焚庙。只见乡老数人。再四哀求曰:“此乃一村香火。若触犯之。恐赂祸于百姓。”须舆之间。土人聚集。都来求告。角哀拗他不过。只得罢久回到享堂。修一道表章。上谢楚王。言:“昔日伯并粮与臣。因此得活。以遇圣主。重蒙厚爵。乎生足矣。容臣后世尽心图报。”词意甚切。表付从人。然后到伯桃墓侧。大哭一场。与从者曰:“吾兄被荆轲强魂所逼。去往无门。吾所不忍。欲焚庙掘坟。又恐拂土人之意。宁死为泉下之鬼。力助吾兄。战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右。生死共处。以报吾兄并粮之义。回奏楚君。万乞听纳臣言。永保山河社稷。”言讫。掣取佩剑。自则而死。从者急救不及。速具衣棺殡殓。理于伯桃墓侧。

  是夜二更。风雨大作。雷电交加。喊杀之声。闻数十里。清晓视之。荆轲墓上。震烈如发。白骨散于墓前。墓边松相。和根拔起。庙中忽然起火。烧做自地。乡老大惊。都往羊、左二墓前。焚香展拜。从者回楚国。将此事上奏元王。元王感其义重。差官往墓前建庙。加封上大夫。赦赐庙额曰“忠义之祠”。就立碑以记其事。至今香火不断。荆轲之灵。自此绝矣。土人四时祭把。所祷甚灵。有古诗云:

古来仁义包天地。只在人心方寸间。二士庙前秋日净。英魂常伴月光寒。

《羊角哀舍命全交》卷终

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article16/156317.html

以上是关于「荆轲」二鬼战荆轲:羊角哀舍命全交的故事的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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