「佛教」证严法师：吃沙而亡的比丘

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原文标题：证严法师：吃沙而亡的比丘

证严法师：吃沙而亡的比丘

《百缘经》中的故事──佛在世时。舍卫城中有一位婆罗门长者。他的妻子产下一个男儿。这个孩子肚子饿了要吃奶。但是母亲的乳汁一进入他的口中。都变成败奶。吃其他

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的东西也是这样。但是不吃又不行。于是。这个孩子就在这种半饥饿的状态下成长。长大后求佛出家。佛陀也慈悲应允。

一而再 空钵而返

出家之后。其他的比丘每天出门托钵都是满钵而回。唯独他每每空钵而返。他的心里十分慨叹。有一天。他心想：我应该为三宝做些事。以身体的劳动来消除业障。于是发心清理精舍塔寺的周围环境。不可思议的

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。他努力地为其他比丘服务与劳动。第二天出门托钵就得到美食而回。因此他更发心为三宝服务。每天如此。每天都能得到食物。

有一天他睡过了头。舍利弗路过精舍。看到塔寺尚未清理。于是就顺手打扫起来。等到他醒来一看。精舍都已经打扫干净了。他十分懊恼地告诉舍利弗：「我就是因为清理环境才有饭可吃。你现在打扫干净了。我今天肯定没有饭吃。」舍利弗听了

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说：「没有关系。我可以带你一起入城受请。不要担心。你一定可以吃饱。」

结果他们到了施主家。恰巧施主夫妻正在吵架。根本没有心情供养。于是只有空钵而回。第二天舍利弗又告诉他：「今天一定不会饿肚子了。因为有一位长者欲供佛及僧。佛陀会带着我们一起去。」到了长者家。每个人的钵中都盛满了食物。他虽然和大家坐在一起。但是唯独他的钵被遗漏掉。大家已经开始用饭。他看见主人在眼前走来走去。他告诉主人他的钵仍是空的。但是任他怎么叫。主人都没有听到。所以。仍是饥困而返。

阿难知道了这件事。心中十分怜悯。就自告奋勇说：「明天受供时。我会帮你带回食物。」阿难是佛弟子中记忆力第一。不料这次却忘得一乾二净。所以这个比丘已经三天没吃饭了。第四天。阿难终于为他托了满满一钵饭食。正准备带回来给他。半路上又遭恶狗追逐。阿难被狗一撞。钵中的食物全掉落到地上。这一天又是无饭可吃。连阿难也无可奈何。

业太重 神通也无奈

目犍连尊者也知道了这件事。就说：「好可怜。已经四天没吃饭了。明天就由我托钵回来给他吃。」第二天目犍连真的出门托钵。回程时就坐在树下休息。这时树上的小鸟全飞了下来。将那一钵饭吃得精光。目犍连尊者不禁叹息：「就算是神通第一。奈何他的业重。我也无从施展了。」这一天他仍旧不得食。

舍利弗心中十分不忍。因为事情是因他而起。如果不是他抢了打扫的工作。今天那位比丘也不会不得食。所以决定第二天非为他找到食物不可。第二天。舍利弗出门为他托到一钵食物。他端着钵回到门口。原本

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开着的门突然「砰！」的一声关上了。一钵饭就被门打翻在地。当然也是不能吃。

到了第七日。比丘仍是不得食。这位比丘痛哭流泪。极生惭愧。因此吃沙而亡。大众觉得不可思议。便一起来到佛前。请问佛陀这位比丘的因缘。佛陀告诉大家：「在过去帝幢佛的时代有一位长者。十分乐善好施。时常设斋供佛及僧。他有一个儿子也随喜而为。因为这时财产尚由父亲管理。所以他并不反对布施。

过了一段时间。长者往生了。儿子继承了产业。但是却悭贪不舍。认为财产拿来供僧将会逐渐消耗。因此非但自己不肯供僧。也不肯让母亲设施供养。他的母亲承袭了丈夫供僧的好施。所以省吃俭用不忘供僧。有一天母亲告诉他：「我实在已经没有东西吃了。请你给我一点粮食好吗？」

谁知他竟然顶撞母亲：「我给你的东西。你还拿去供僧。那你干脆去吃沙好了。」后来他的母亲因饥饿而往生。以此不肯供养及不孝之罪。长者子死后堕入地狱。经过无量劫的时间才回到人间。却还

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要受饥困之报。因为过去生长者在世时。父亲供佛他没有反对。所以今生得遇出家因缘。但是不孝之罪深重。所以他在生时每多饥乏。最后亦是吃沙而亡。

这就是恶口之报。纵然他已出家。业报仍旧难逃。可见口业的罪报是多么可怕。

　

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