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「佛教」有功夫的人，耳朵不听人的是非

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2023-01-05 00:38
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原文标题：有功夫的人，耳朵不听人的是非

有功夫的人。耳朵不听人的是非

傍晚。老和尚在大殿外乘凉。一位年轻人上山。向老和尚闲聊些他家庭的事。人去后。老和尚便藉机对身边的弟子说：“那些溺在父母身边的。终长不成人。而那些

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离开父母的宠溺。在外奔波的人。反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴。有时会被母猴抱得活活闷死。而那些独立跳跃在山林的小猴。反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的环境。越是能修忍辱。越有境界折磨。才是修行最佳的环境。”

香灯某某师。正为一些事情。与执事人大起烦恼。老和尚在客堂见此。便对某某师开示说：“俗家人分别善人恶人而起憎爱。而出家人对善人是如此。对恶人也是如此。一律平等慈心。于好不起贪着心。于恶不起憎恶心。那些刺激我们的。才是我们真正的指导者。入寺没刺激。便没修没行。”老和尚又说：“不可起憎恶心。来分别那是恶人是坏人。是我们自己不够那个道行来接纳对方。不够那个涵养来与人善处。错是错在自己的耳根眼根的分别业识。

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这便是我们与生俱来的习气。我们就是被这些习气障碍住。”

传某师对一些人众是非。颇为在意。一大早。大众还在洒扫。便在大殿穿梭于人众之间。东讲西听的。老和尚坐在客堂。静静地看在眼里。便对传某师开示说：“有功夫的人。耳朵不听人的是非。眼睛不看人的善恶。人家毁谤我们。骂我们恶人善人。都当做没听到、没看到。收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人。才整天窥伺他人的是非。斤斤计较。”

洒扫毕。老和尚唤传某师过去。对传某师开示说：“我们修苦行是在藉各种事境。磨炼我们不起无明烦恼。洗除习气。锻炼做人做事的各种能耐。并不是要做什么劳力事。才叫