「观音」持诵《普门品》的感应事迹

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原文标题：持诵《普门品》的感应事迹

持诵《普门品》的感应事迹

一、拔病苦

1.河西流行普门品

河西①人王。沮渠蒙逊②。皈依正法。得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说：“观世音菩萨和这个世界有缘。你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告。每日虔诵《普门品》。病就痊愈了。因此。《普门品》流行于河西。人称《观世音经》。（出《法华传记》）

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

【注释】①河西：位于甘肃省内黄河西部的狭长地区。因地处黄河以西。古称“河西”。今因其地理特征又称为“河西走廊”。②沮渠蒙逊(368-433年)：临松(今甘肃张掖市南)卢水胡人。十六国时期北凉政权的建立者。历史上颇有作为的少数民族的领袖人物之一。

2.“因你常呼唤。我来为你治”

隋朝时代有个和尚名叫洪满。安定地方的人。出家前15岁那年患脚病。双脚不能行走长达3年。3年中他一直念诵《观音经》。有一天。忽然看见一个僧人。拿着一个罐子站在他面前。洪满问：“师父从哪里来呀？”僧答道：“因施主你常呼唤。所以我才来。”洪满叩头问：“弟子往昔造作什么罪业。使今天两脚这样？”僧人说：“这是你前生捕杀生物遗留下来的祸殃啊！你将眼睛闭上。我为你治疗。”洪满闭目。但觉两膝上。好像都拔去个几寸长的钉子。完了。当他睁开眼睛正要谢恩。僧人却不见了；而两脚却能像过去一样站起来行走了。洪满这才悟到刚才眼前的僧人是观世音。因此他更加精诚信奉。发誓不娶妻室。后来忽然自通禅观。安坐7天不动。开皇初元年他舍俗出家。住在救度寺。贞观十三年逝去。世寿83岁。（出《高僧传二集》。白话译文）

选自清释弘赞《观音慈林集》卷上

3.秽柴烧饭神怒。菩萨赐药说因

宋朝政和七年。李八患了大麻疯病。病了3年。服用各种的药。都没有效果。而李八在未病以前。经常读诵大悲观世音菩萨经满三藏①之多。有一天。忽然来了一位僧人。给李八一个药丸叫他服用。可以治好他的病；而李八却留着药丸。不肯马上吞服。当天晚上。李八就梦到白天送药给他的那位僧人对他说：“我乃是观世音菩萨。你因为平常用污秽的木柴烧饭作菜。因而触犯了鬼神②。所以才患了这个大麻疯病；又因为你曾经诵经三藏。今天才特别赐给你一丸‘救苦丹’。你为什么不肯吃呢？”李八醒来之后。就立刻服下了救苦丹。经过了7天。李八遍身的烂皮全都脱去了。胡须和眉毛。又重新的生出来了。（出清《太上感应篇汇编》）

【注释】①印顺法师《读大藏经杂记》说：“隋、唐的经录中。都有‘入藏录’。《开元释教录》中。有本而‘入藏’的。共5048卷。这个数目。每被称为‘一藏’”。。②木柴虽然是在灶的下面燃烧。然而气却向上面蒸发。因为污秽的柴火不干净。致使燃烧出来的厌浊之气。触犯了灶神。这是一不可以的原因啊！既然用秽柴来烧煮食物。难免就会用来供佛供神。祭祀祖先。也都是触犯啊！这是二不可以的原因啊！秽柴所燃烧的烟气。向上直透虚空。神明见到了容易发怒。这是三不可以的原因啊！所以烧煮食物的人。切不可以使用秽柴啊！。本篇及注②均选自2001年《太上感应篇汇编白话节本》（卷四）

4.发誓至诚念。母病终痊愈

刘山英说。我发愿心跪诵《观音经》、《准提咒》等。为母亲祈求延长寿命。开始时因为跪着腰酸膝痛。不能忍耐。心想。老年人患的慢性病。念经未必便会好。就有些灰心。后来。想到孔子说过“一个人没有恒心。不能当巫师和医生”。才又坚持做下去。此外。凡是济人利物的善事。我都高兴的去办。

过了一个多月。跪着念不觉痛苦了。但是。母亲的病忽然加剧。母亲对我说：“我患病已几十年。虽时常发作。但也好得快。现在你跪念佛经。病反而加重。也许因为我福薄。不能消受吧？可以不再念了。”我哭着说：“这是我的心不够至诚。妄想没有清除干净的缘故。”立即对天焚香。磕头痛哭。发誓清除妄念。求母病早日痊愈。夜里梦见观音大士唤母亲同坐一起。拿一杯绿色的水给她喝。第二天。母病减轻一半。不久完全消失了。30年的顽固疾病。从此永远断根。（出《信心录》〉

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

5.惟有诚心。方见灵验

江陵人王道行。跌下岩去。折伤腰部。治疗未愈。诵白衣经一年。仍然未愈。心想这并不灵验。准备停止。夜间梦见神人责备他说：“你把诵经当作形式。敷衍塞责。反而埋怨佛经不灵验吗！”这下他才清除杂念。诚心念诵。过了3个月。又梦见上次的神人。用手拍他的腰部。惊醒以后。腰便能伸直。恢复正常了。（出《观音经灵验》）

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6.日诵九百遍。救了两只眼

李怀瑾。江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名。清朝末年兴办学堂。又改为研究医学。一日。忽被恶风所吹。双瞳（音同。瞳孔）反背。经一年多医治。始终不见效果。李自寻思。两眼是终身残废了。一日。想起某书上说：“无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间”四句话。治眼疾有灵验。我何不至诚念诵。于是设香案。以豆计数。定每日日出、日中、日落三时。各跪诵300遍。诵至90余日。见“孟子”二字。如车轮大。更加诚恳用功。不到半年。两目完全恢复正常。

民国六年冬月。李听说我自上海归来。专程来看我。向我详细叙述以上情况。我说：“你所诵的。乃是《妙法莲花经·普门品》里的偈语。经中说。闻《妙法莲花经》一句一偈。悉当成佛。你的功德。已不可思议。如果你再能读诵受持全品或全经。绵绵不已。现生即当超凡入圣。李闻言大喜。我随手找出《普门品》一卷送给他。李信受而去。此人现在津浦铁路明光镇。开药店为生。诵经不断。（郭寅皋1927年5月。白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

7.盲人竟重见天日

不多久以前。在京沪路中点的常州天宁寺。有位双目失明的出家人。当然。处处都感到不方便。痛苦万分。后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛。念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号1000声。诵《法华经·观世音菩萨普门品》。日子久了。一定可以重见光明。但失明的出家人。学诵困难。仅学念了《普门品》中的四句偈语：“无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间。”这一位失明多年的出家人。依了住持和尚的话。每天专注。一心一意地在虔诚的念诵。经过数月的时间。一天。忽然重见天日。破除一切障碍。此人仍活在人间。是我亲眼所见的事实。。（煮云法师）

选自1980年智成居士《观世

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音菩萨灵应事迹实录》

8.两次得救。诚报佛恩

香港新界居民李延溪。少年移居荷兰。1976年偶然从同学处获得《法华经·观世音菩萨普门品》。骤觉如梦初醒。又似久失家珍。忽然觅得。舒快之情。不可名状。即时茹素持戒。信受奉行。日夕以《普门品》为例行功课。

某日行至荒郊。漫天大雪。顿失方向。身躯看将僵硬。遂合掌念观世音菩萨圣号。默求加庇。念至10多句时。身体忽然回暖。最奇怪的是。大雪落在离其头顶10多尺。即向四面分开。很明显形成一个大罩。后来他上了顺风车。回望原来站立的地方。那个大罩形状仍很完整的保留。后才慢慢收合。

一次。李延溪得重病。头痛欲裂。群医束手。李自知障重。遂万缘放下。在床上趺坐。一心念佛及观音菩萨圣号。念了大半天。正想闭目休息。忽见观音菩萨现身。白衣赤脚。庄严无比。菩萨手持杨枝甘露。洒向李头部。头痛居然消失。举身轻快。

李君为报佛菩萨深恩。及希望华侨们同沾法雨。乃在荷兰创立荷兰中华佛教会。辛苦经营。颇有成效。当地华侨自此认识和皈信佛教者不少。虽然本会没有高僧主持。皈依规矩不尽如法。但每星期举行念佛大会时。必有阵阵檀香味充满佛堂。且有木鱼声及引磬声不断合节拍地传出。近百会员都清楚听到和嗅觉到；而当时佛教会是没有檀香及木鱼、引磬等物的。所以会员们信心加倍坚固。人数迅速增加。（佚名）

选自《观音经咒·香港真人真事灵感辑略》

9.菩萨灵感。不可思议

《普门品》中佛告无尽意菩萨：“善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。皆得解脱。”现在我用自己的亲身经历。来说明观世音菩萨广大感应不可思议。

我是一个教师。1959年响应党的号召。知识分子要参加劳动锻炼。带领学生参加农忙劳动。不久患上了吸血虫病。以后发展成慢性肝病、慢性胆囊炎病。50多岁时。身体就垮了。不得不提前退休。在家养病。每年除了要花费许多医药费外。还要忍受很多病痛。

1992年。在善知识的劝导下。我信仰了佛法。皈依了三宝。我从此像迷途的孤儿。找到了慈爱的母亲。我开始实践佛法。坚持早晚课读诵《普门品》和《大悲咒》。并开始素食。以培养自己的大悲心。3年多来的“修持”。自觉各种毛病均好转。身体也渐渐健康起来。更奇怪的是今年上半年的某一个晚上。我做了一个神奇的梦。在夜雾茫茫中。我躺在观音菩萨的像前。一位中年男医师。不声不响地给我动手术。我清楚地看到自己的腹部。被划了一个大口子。露出红白相间的一块肉。腹部有两个小肉块被切除。没有鲜血。丝毫也不疼痛。当时我头脑很清爽。知道自己在观音菩萨座前。因为这个庵我很熟悉。开刀时。我还说：“在菩萨座前开刀。不大好吧？”当时。这位医师没有回答我。醒后我马上想到。这是观世音菩萨给我治病来了。我内心无比的激动。马上坐起来。向西方合掌拜了三拜。口念“观音菩萨”数声。然后睡觉。

不久。我到医院做了Ｂ超。医生告诉我：“胆囊炎好了。胆囊形状大小也正常了。”我想。我患的慢性胆囊炎。多年没有好过。吃药、打针也没有效。我就是靠着念观音菩萨。念《大悲咒》。坚持戒杀、放生。这段时间。又不吃药。也不打针。就这样奇迹般地好起来了。到现在没有犯过。

从此。我更加坚定自己的信仰。更虔诚地念佛。是观音菩萨把我从苦海中拯救出来。观音菩萨灵感不可思议。只要按照佛法认真实践。从心地上弃恶从善。坚持五戒十善。是一定会得到佛菩萨的感应的。（沈慰念）

选自《观音菩萨灵感不可思议》(130期)

二、脱险难

1.家家念普门。救活无数人

江西九江人王日光。平常把《观音经》供在神龛（音刊）中。当时瘟疫流行。左邻右舍普遍被传染。只有王日光一家平安。有一夜。他梦见观音菩萨告谕说：“我怜悯此地的灾难。你立即将佛经分送每家一部。叫他们诵念。瘟疫自会消除。”醒后。他便分送各家。救活的人无数。（出《观音灵验》）

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

2.董雄诵经。枷锁自落

唐朝贞观年间。有一位董雄。少年起茹素奉佛。官做至大理寺丞。后因受李仙童一案牵连。主上大怒。将其与大理丞李敬玄、司值王欣等数十人一同关进牢狱。董雄与李敬玄、王欣同屋囚锁。董在狱中一心专念《普门品》。每日30遍。一日夜坐诵经。枷锁忽然自动解开落地。董雄惊奇地告诉李、王二人同看。但见锁钩和锁完好无损。只是相离数尺。当夜报监察御史张守一。他查验良久。甚觉奇怪。又重新上锁。并贴上封条而去。董雄又照常诵经。五更中。锁又解落地上。且落地有声。董雄又告诉李、王等人来看。李敬玄一向不信佛法。其妻读经。常讥笑说：“你怎么被这些邪道所迷惑。读这些没用的书？”这次狱中亲见董雄此事。方知佛为大圣。于是深悟平时不信佛法实乃大错。朝廷上下都惊异此事。不久受此案牵连入狱的数十人全部赦免出狱。。（白话译文）

选自唐《法苑珠林》（网络版）

3.暗穴求救。光明遍照

宋朝有一位出家人释道冏(音炯)。陕西扶风人。师父患病。同道友四人。入霍山为师采钟乳（药材）。他们试探进入一个洞穴。有几里地长。他们举着火炬在黑暗的洞穴里向前行走。后来遇到一条较深的河流。准备横木而过。道冏先渡过去了。其余三人不幸都坠河溺水而死。此时火炬又灭。道冏心中十分恐惧。便默诵《普门品》。同时心中观想观音相貌。虔诚求救。忽然道冏看见一个很小的光亮。如萤火一般。但顷刻之间。光明遍照。满穴通亮。道冏遂得以走出。（白话译文）

选自清周克复《观世音持验记》

4.平时持经不断。落海大鱼相救

明朝有位姓刘。名叫谷贤。黄州地方的人。隶属于虎贲左卫军（武官名）。时常随从郑和太监。出使海外很多番属国家。有一次。当船经过大海洋的时候。他忽然失脚堕落水里。当时有风。船上扬帆。行的很快。没有法子可以救援。郑和命令人爬到桅竿上远远的遥望。见有一人。隐隐出没于波涛之中。相去约有几十里。大众都说他没有再能生存的道理。不久之后。刘追到船边。船中的人大为欢喜。急忙放绳索把他救上船来。见到一条大鱼约一丈多长。悠悠然游去。大家都觉很奇怪。刘说。就是这条鱼把我载来的。几次要沉没到水里。鱼都用翅把我负起。所以水不会进到口里。船上的人问他：你平时做了些什么善行。得到这种好的报应？刘答道：平常我只不过持念《观音经》。从不间断。（出《善余堂笔记》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

5.专心诵念。免去大难

苏州人陈彦人。有一次在梦中有人对他说：“我是你的祖父。你将要遭到粉身碎骨的灾祸。应该赶紧念《观音经》。并且刻印流通。才能免脱这场大难！”第二天早晨。他跪在观音大士像前祈祷。并专心诵念。不敢懈怠。有一天。他正坐在书房里。听见敲门声很急。就立即开门出去看。突然风吹树倒。把房屋压塌。他得免于此难。（出《感应纪略》）

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

6.身屡中弹皆无恙

郭永顺。今河北省任丘县人。吃素。早晚诵《观音经》不间断。只有一个儿子叫德海。在直系当兵。1920年。直皖之战。德海身上屡次中弹。都没有伤害。（民国戴联青。白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

7.虔诚诵经。意外脱险

1925年夏。善后会议闭会。我赴广东。与云南军接洽南北统一事。某夜。忽然被捕去。因此虔诚诵念《观世音经》数十遍。诵后安然睡去。至次日。竟得脱险而出。出乎意料之外。回忆当时。身处刀剑林立之中。而此心泰然；且刚才气势汹汹。要置我于死地。忽然又放我回还。实非人力所能办到。这都是大士慈护。以及我平日信奉微诚而感得如此。（滇西吴履中谨记。白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

8.坠落洪炉。火未烧身

说起感应来。我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事。这里不妨给大家说一说。1929年。沈阳海城县。虎獐屯。有一位姓商的。名商述圣。信佛恳切。每天要定时念观音《普门品》三遍。大概念了有十几年的工夫。始终不间断。有一天。他去抚顺千金寨炼铁厂去佣工。两个人抬一筐铁矿石。往大冶洪炉里倒。商述圣一时失脚。便坠在炉里去了。这时大家都惊骇失色。商个人也自骇必死。那个炼铁的洪炉。有好几丈高。商

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在掉下去时。似乎觉得有人把他用两手托出。搁在平地上了。待睁眼看时。果然是在平地上躺着。并没坠在炉里去。这时众人都很惊讶！监工的日本人。也很惊奇！商在回家时。他的衣服已被火炽酥。从此之后。虎獐屯的人。都信佛信观世音菩萨。感化之深。盛极一时！这就是《普门品》里所说“设入大火。火不能烧”的一种征验①。

选自倓虚法师《影尘回忆录》1948年夏

【注释】①征验：可以令人信服的证据。

9.前生既非假。今世亦非真

过去我国有位高蕃先生。非常聪敏而有才学。在14岁的时候。就中了秀才。到了弱冠之年。娶妻樊氏。名字叫做江城。虽很美貌如花。但性情暴恶。所以秀才很有点怕她。并且有说不出的痛苦。致使身体一天天的衰弱。

后来丈母娘知道了。非常同情自己的女婿。但没其它的办法。只好祈求于观音菩萨。由于岳母的虔诚。菩萨一夜在梦中启示她说：你的女儿前世。是一寺院中僧人所养的长生鼠。你的女婿前生。曾在该寺读书。而将长生鼠弄死。现在一报还一报。你女非折磨你婿不止。是没有办法可救的。如真欲救你的女婿。唯有虔诚念《普门品》。岳母得到这个启示。不仅自己虔念。并要女婿父母以及全家持念。可是经过数月这样虔诵。丝毫没有得到感应。但岳母的信心是很坚定的。不但自己没有停念。更要女婿发心同念。

自己的冤业是要自己消的。由于秀才亦参加称念。没有过了很久。忽有一老僧来。这位老僧。不仅深明因果。而且精于相术。所以很多乡人。来向老僧求问。秀才之妻樊氏。亦去请求老僧。指点她的迷津。老僧当即对她说了：“莫要嗔。莫要嗔。前生既非假。今世亦非真。咄！鼠子缩头去。勿使猫儿寻”。说完这六句话。复用杯水喷在她的面上。乡人素来知道樊氏泼辣。现在看到老僧这样对她。大家都为老僧捏一把汗。以为樊氏定会大发雷霆。然而奇怪的是。当樊氏听后若有所悟。不仅没有发怒。而且脾气全改。成为贤妻良母。可见念观世音菩萨。是能远离嗔恚的。

选自1967年演培法师《观世音菩萨普门品讲记》

10.“老妈妈啊。您在哪里？”

1982年二月十九日清晨。我和一位初发心的女居士。走出普济寺。来到短姑道头。准备乘船朝拜洛迦山。因为大船已经开出。所以我们挤上了仅容二、三十人的小船。船开出了十几分钟。小船因缺少零件而抛锚了（插蜡烛）。船老大急忙用白短衫当白旗。向过路的船只求援。但白旗扯了近两个钟头。也未见到一只过路船。虽然开过一支兵舰。但是我们船太小。靠不拢。只好走开……

这时。雨又下起来。海风呼啸。小船在海面上颠簸不停。大家又怕又急。在这危急关头。有人提醒大家。要以无畏精神来顶住。要相信寻声救苦的观音菩萨。是会来救我们的。请大家取出《普门品》来念。一经提醒。信心定力加强了。你念我念。念了几分钟。忽见远处有一艘大船回来了。但不向我们这个方向开。像是要甩掉我们的样子。再过了一会。出乎意料之外。大船转向。向我们小船驶来。靠近了。大船上抛下一根粗绳。小船上人接住。系在小船上。大船就拖着小船。径直驶回短姑道头。我们与船上人。同时平安登岸。

在码头上。大船上人说。本来大船有自己的任务。不想来拖你们这只小船的。因为有一位老妈妈。请求船老大。把小

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船拖回去。耽搁掉的时间。她愿出5元来补贴。我们听了。幸好人还没散。就急忙去寻那位老妈妈。但遍寻不见！老妈妈呀。您在哪儿啊？您是谁呀？您在尽虚空、遍法界。您就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！您真是千处祈求千处应啊！（受皈弟子张慧亭〈妙澍〉焚香记述1988年元旦）

注：与我同去的女居士。叫顾文妹。是初发心的虔诚佛徒。她在朝佛顶山时。是三步一拜。拜上去的。她不顾天雨地湿。从早晨6时拜起。一直到中午12时。才拜进慧济寺。顾居士现住复兴中路。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

11.菩萨现身。救护车难

有个汽车司机。姓严。潮州市人。家住北门。在潮州某车队任司机。1987年农历四月初七下午。在广汕公路上驾驶货车。晚九时左右。经陆丰县境。与对面高速来车猛然相撞。彼车一人当场死亡。一人重伤。抬去医院急救无效。亦死亡。严驾驶的汽车。车头凹陷。驾驶室玻璃粉碎。严某昏迷。

这时。忽然来一女士。约30多岁。仪容端庄。波浪型发。米色时装。白色高跟女皮鞋。到跟前把严某唤醒。向他说：“你喉干。要喝点水吗？”严某上身全是血。淌了大汗。口渴如焚。甚想喝水。但上肢酥软甚痛。原来被撞坏的机座压住不能动弹。这女士从身边背袋掏出花瓶形小水壶。倒上一瓶盖儿水给严某喝下。连喝三次。神志稍清。于是问女士：“你是从哪里来的？”女士说:“我从海外来。我到处救苦。”想再问时。救护车来了。有人高喊：“走开。走开！”此女霎时不见了。

经送医院检查：严某额角破皮。缝上三针。足盘、腿部几处裂伤。内脏骨骼均无损害。但手臂上发现“G普T”三个字（今查汉英字典：G是观音的字首Guanyin。T是普陀的陀字字首Tuo。连起来就是“普陀观音”）。医生惊奇的问严某：“此字何时刺你臂上？”严某说：“我素来不懂外文。也从不曾在臂上刺过字。”

严某的岳母吴明巧。是一位一向虔诚的佛教徒。平生专信观世音菩萨。每当女婿出车。她就在佛前诵《普门品》。祈求女婿出车一路平安。严某此次合当受难。然以岳母诵经之力。以此因缘。竟逢凶化吉了！佛经云：普陀洛伽常入定。随缘赴感靡不周。寻声救苦度群迷。故号名为观自在。（陈孟奎1988年3月1日报道）　。　选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

12.普门示现。胶卷神变

1989年5月份里的一个夜晚。我读完《普门品》后。我丈夫叫我帮助他。把135的胶卷卷在黑色保护纸里面（使用的照相机是海鸥牌的。4B120型号。要加上上海冠龙4B相机135的附件）。因为明日。我俩要到一个新开辟的旅游地去旅游。

我俩各自拿住保护纸和胶卷的一头。我只管拿住。由他卷。卷完后胶卷被保护纸包住（正确的）。但不知怎么。转眼间。胶卷出现在保护纸外面了。正好与保护纸位置交换。我们又重新细心地查着卷。经过好几次。都不明白怎么老是要变。我急了。想不通。叫我丈夫握住一头。不要动。由我自己卷。我把红灯开着。细心地一边卷一边查。卷完是正确的（胶卷在保护纸里面包着）。但刚一产生这一念头。定睛一看。手中的胶卷又变在保护纸外面了。我们足足反复卷了4个小时。我实在累了。我丈夫说：“不卷了。以前我们用它都未出现这种奇怪现象。莫非你吃观音斋。读《普门品》有灵验。观世音菩萨暗示我们别去那里旅游。那里有厄难吗？我们明日不要去了。”第二天。我们未去那里旅游。隔了几天。我们听到附近一个单位的男同志在那里旅游。因拍照选位置。站在一大石上。连人带石翻进沟内。相机摔坏。人当场就死了。我俩听后。对视良久。深感菩萨救护。如此方便善巧。

各位读者。我不敢打妄语。也并非牵强附会。我学过物理学。我俩卷片中的现象是不可思议的。望大家同持“南无观世音菩萨”圣号。离苦得乐。同修无上道。(四川潼南谢安儿1989年6月5日记)

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

13　夏至秋收“念苗经”

《普门品图证》记载了一段“念苗经”的来源。我把它引来讲给大家听听。净土宗第十三代祖师──印光大师。在清朝光绪十三年。朝礼五台山后。到山西蔚州去住了一个多月。那时是夏末秋初。他亲眼看到当地每次下雨。都夹杂了如豆子般大的冰雹。一起降下来。当地人民告诉印光大师：这里所有的寺庙。每逢到夏至秋收时。都不随便让闲人进入寺内。出家人都在寺里“结夏安居”。生活起居非常严肃。每天按时诵《普门品》。并且持诵《大悲咒》。名为“念苗经”。不过。假如突然天色变了。空中乌云密布。狂风暴雨将要来临的时候。虽然还没有到诵经的时间。也会临时集众诵经持咒。主要是祈求观世音菩萨慈悲加被。不要让雨雹打坏了田中的禾苗。正因为当地农民都很虔诚。出家人又一心诵经持咒。才避免受到损害。

选自菲律宾自立长老1995年《普门品讲记》

14.闻经一句。自救一命

今天

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是母亲去世百日。按家乡风俗。必须回老家拜奠。到老家后。一位叫凤英的大娘看到我就说。感谢观世音菩萨救了她一命。我连忙问是怎样一回事。原来事情是这样：

上次我母亲去世时她在旁边帮忙。听我简单讲解了《普门品》的意思。并赠送她一个能挂在脖子上的观世音菩萨像。同时又送一张《六字大明咒》咒符给她。并告诉她要随身放在口袋里。上个月。凤英大娘去池塘边割青草。喂鱼时不小心掉到池塘里去了。当时因为连续大雨。水很深。她很着急。想起我和她讲过的《普门品》中有这样一句：“若为大水所漂。称其名号。即得浅处。”心中就急急称念“南无观世音菩萨”。并用双手乱划水（她不会游水）。奇迹出现了：她身体自动浮起来了。并用手捉到一根竹子。然后自己慢慢上到岸上。上来一看。她脖子上挂的观世音菩萨像还在。只是《六字大明咒》咒符不见了。以上情况属实。无半点虚构。（2006年6月28日三宝弟子雨寒记）

选自大悲观世音菩萨网

三、送子增寿

1.“我为你送一圣奴”

元朝南京大宁地方。有位叫王玉的人。年纪已过40岁。尚无孩子。到了至元二年乙丑的时候。他在朋友马公酌的家里神像前。看见白衣《观音经》。玉向友人请回家来。专心持诵。不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜里。他的岳母刘氏梦见穿白衣的人。头戴着金冠。手牵着一童子来对她说：“我为你送一个圣奴”。刘氏接抱。恍然间一下醒来。第二天。王玉的妻子生了一个男孩。容貌清秀。果然应验梦中所言。即命名为“圣僧奴”。他们夫妇俩发愿。刊印了白衣《观音经》500卷。以酬谢抱送圣奴之恩。（出《白衣经记验》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

2.虔诚诵经。连得二子

清朝江西省新建县。有位姓傅名叫国镇的人。没有孩子。他的叔父名叫广尧。有很多男孩。有一天。他到叔父家里去。叔父对他劝说：“我诵念《观音经》已经有很多年了。你何不效法呢？”国镇遵照叔父的话。虔诚持念《观音经》。到了第二年得生一子。他于是印经卷2000多本结缘。又得一子。这两个孩子后来同时登科中举。（出《海南一勺》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

3.看相说短命。诵经获长寿

宋朝僧人宗渊。俗姓宫。山东高密人。性情正直。不随世俗。喜欢清静修行。一般世俗人不得随意而见。平时他除了正常用功修行外。每天还要特别抽出时间。读诵《观世音普门品》若干遍。因为过去曾遇到一位善于看相的人。说他年纪活不大。劝勉他受持此经。从此就常诵不断。至太平兴国五年（980年）十月。他预言自己命终时日。临终前一日。令木工做一个坐龛。并连连督促木工说。明日吃饭时要用。到时果然坐着逝去。年83岁。他平时喜好吟诗。著有《洛西集》。其中有挽辞50首。内有一首是写自己的。他这样写道：“举世应无百岁人。百年终作冢①中尘。余今八十有三也。自作哀歌送此身。”（白话译文）

选自《宋高僧传·卷第三十》

【注释】①冢：音肿。坟墓。

4.诵经行善。寿增二纪

清朝康熙的时候。江宁有位吕叟。平素行为纯正敦厚。常隐人之恶。扬人之善。每天早晨诵念大士经咒百遍。当年到52岁时病笃。昏迷不醒。全家仓惶失措。只好焚香祈祷。那天晚上。叟梦见大士对他说。你的生命应当断绝。因为你生平好善。念经虔诚。增加你的寿命两纪①。今后更应当普遍劝导世人。为善得福报。作恶必遭殃。报应的道理。是丝毫不爽的。待他清醒后。病也痊愈了。行善益发努力。后来享年76岁。无疾而终。（出清《南海慈航》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

【注释】①纪：古时把十二年算作一纪。

5.在世诵经有功。死后还阳添寿

江西省奉新县北乡。有位比部员外（官名）叫金光斗的。妻子帅氏宜人（官员太太尊称）。平素供奉观音大士。年纪已经过了60岁生病死了。家里的人以她的胸口还有温热。不忍将她装殓。三日之后她复苏。述说她到过冥府。看见大士（即观音菩萨）对阎王说：这个妇人在世时。很虔诚诵念《观音经》。并且多刊印经典布施有功德。应当放还阳世。加寿命半纪。阎王即刻命她回生。

起初她抵达阴司地府的时候。亲眼看见受苦受难的男男女女很多。不能完全记忆。唯有记得有一群鸟啄食人眼。血流满身。问及冥吏。据说这个人生前杀害禽兽生命。所以得此果报。又看见很多螺壳堆积成山。有一群鬼剥人肉来填螺壳。她又问冥吏。答说这个人生前买食螺肉。所以应得此果报。

这是内人（妻子）洽氏亲闻帅氏宜人所说的。帅氏与洽氏的娘家是邻居。兼有亲戚关系。因此悉知很为详细。（鄱阳吴育学）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

四、增福慧

1.卅年唯诵观音经。瑞应愧煞多闻兄

惠恭法师。益州成都人。周武灭法①以前。恭师与同寺僧惠远法师最友善。一同勤修佛法。后来。二人分别了。惠远到京师去听学了很多大乘经典。惠恭则到江左云游去了。

30年后。惠远回到益州讲经授徒。辩聪远闻于乡里。道俗钦崇。惠恭法师从江左回来,师兄弟久不见面。一旦相聚。真有说不出的高兴。两人同宿同食。远师谈起见闻。语如泉涌；而惠恭法师则唯唯否否。无善可陈。

惠远问惠恭道：“我们离别了这许多年。今得相会。你为什么不说话呀！难道这些年你没有学到什么吗？”

惠恭说：“因我天性暗钝。都无所解。

惠远问：“有没有读一部经呢？”恭师答：“只读了这一本如指头般大的观音《普门品》。”远师对这位老师弟大表不满。声色俱厉的说：“《观世音经》。小儿童子皆能诵得。何烦你这么大的人来诵？况且你是童真入道。那时你与我立誓。望证道果。可是30多年来。你只诵了一卷如指许般大的经。这不是暗钝。而是懒惰。我从今与你绝交。请你离开！不要在这里增加我的烦恼。”

惠恭法师不慌不忙的说：“经卷虽小。佛口所宣。尊敬者得无量福。轻慢者得无量罪。请师兄暂息嗔心。听我诵一遍《观音经》如何？”惠远笑说：“《观世音经》是《法华经》中的《普门品》。我已经讲过几百遍了。还要你来吵闹我的耳朵？”

惠恭法师说：“外书曾言‘人能弘道。非道弘人’的话。师兄但至心听佛所语。怎可以因人而弃法呢？”说罢。便在庭前结坛。安一高座。惠恭先绕坛数匝。然后顶礼升座。惠远搬

佛教故事的文案

张椅子檐下而坐。看他表演。

惠恭才开始诵念经题。便有异香遍满房宇。及入经文。又闻天乐鸣空。四种宝花自天冉冉下降。诵经声与音乐声嘹亮于空。天花则纷纷飘飞满地。刹那。一卷经诵完下座。天乐天花也同时俱寂。

惠远见此情形。上前顶礼泪下。连声悔谢道：“惠远臭秽死尸。竟诬慢了师弟。幸喜勿弃。留此有以教我！”恭师道：“非我之能。诸佛之力也。”当时就长揖（音衣）而去。后亦不知所终。（出《高僧传二集》）

选自1996年煮云法师《佛门故事大全》

【注释】①周武灭法：南北朝时期北周武帝宇文邕所为。时间在公元五七四——五七七年。

2.半生处困境。诵经获福报

张景说。我半生处境都困难。常常遇到危险。后来虔诚诵念《观音经》。灾难便立刻消除。获得分外的福报。甚至连人力不能挽回的事情。都件件得到解决。才相信佛经威力的巨大！因此。诚心施送《观音经》。并附记自己亲身体验的事实于书后。（出《观音经近验》）。

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

3.屡试不成。诵经报捷

徐端方。屡试不第。持诵《观音经》一藏。登进士。他把这事告诉友人马绍元。马念诵三千余卷。秋试报捷。（出清《南海慈航》。郑金坤语译）。　

选自许止净《观世音菩萨灵感事迹1000例》

4.企望父信佛。诵经果见效

家严（父亲）灿之公。性情刚凛。对子女尤严肃。故笔者从未敢以信佛一事进劝。今年春。余（我）念亲年已迈。再不信佛。势将无日。乃于佛前跪诵《普门品》。祈求菩萨加被家严早日信佛。仅诵至1000卷。而老人家已喜读佛学书籍。淡于世法矣。3个月以来。已读完《释迦佛传》、《佛法概论》、《佛法导论》等数十册。惜余体弱事繁。否则实应持诵更多之经咒。以期更大之感应加护也。（祥云法师1957年12月8日）

选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

5.刻苦拜经。开大智慧

妙如师三子果春。14岁。因在家生病。到庙上忏悔。随师同去住在魏家佛堂修行。如师叫他专一念佛。并多念大悲观世音菩萨圣号；一字一礼。拜观世音菩萨《普门品》。最初几个月。时常间断。颇感疾劳。如师叫他精进加工。渐渐地拜念永不间断。不用如师督促提念了。身心清净不觉劳累了。后来用斋时。祁师叔叫他：“果春用斋了。”连喊三、四声。他也不理。最后大声喊。他才说：“用什么斋？”告诉他用午斋。他说：“不是才吃完饭。怎么又吃饭呢。”

最后几个月。果春白天、晚上不离拜墩。在佛前拜《普门品》。虽仅16岁的孩子。却无一时与人说话。因他已尝到了法味。妄歇真现。清净无为。一念纯熟。万念空了。由于如师加被。应机指导。他的功夫逐步深入。已达极处。自证真如不动真性。我法双泯。真如自显。般若妙慧。不现而现。复更精进。能所两亡。真空妙有。天耳通。天眼通。他心通。逐渐显现。真不可思议。

节选自黑龙江岳文山1980年《妙如大师遗记》

6.国外儿媳的学佛感应

今年9月媳妇从日本回国。告诉我修持佛法所获得的感应。

她告诉我：在国外每天从早到晚上。除了家务事及照顾小孩子之外。每天还得处理许多贸易的事情。直到深夜才休息。有时候。家里小孩子生病。或不如意时内心觉得十分痛苦。所以下定决心。每天早上5时30分起床。修持诵读《观世音菩萨普门品》。并称念“观世音菩萨”圣号一段时间。然后才开始整天的工作。有时候。因为太劳累。早上爬不起来。恍惚听到有人在窗外敲着窗户的声音。把她惊醒起。开始念佛。醒来觉得很奇怪。怎么睡在楼上。有人在外敲呢？莫非是诸佛菩萨或护法神叫醒她起床念佛？还有一次。她在公司处理一些事情。人很疲倦打瞌睡。发现观世音菩萨现出万分庄严的法相。自空中降下来。进入屋内。

在日本。有一位她“政大”的同学。居住在她家附近。因为甲状腺肿大到医院开刀。以后。心脏变得十分衰弱。好像透不过气来。那时。媳妇前去探望她。叫她诵读《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号。必能获得感应。可是。她说她的先生是日本人。不相信这种修持。而且每天要到公司上班。所以。不方便修持。媳妇见她有这种困难。利用假日到她家诵读《药师灌顶真言》108遍。并教她修持《观世音菩萨普门品》及称念“观世音菩萨”圣号。媳妇从她家出来返家的途中。看见她的头顶上突然现出一尊高大的佛像跟随着她。使她觉得心情十分愉快。沿途所见街上的景像。仿佛跟平常不一样。宛如极乐世界般的美妙。更令她觉得非常非常地快乐。头顶上的大佛送她到家后。便消失了。不久以后。她的同学告诉她。现在她的心脏已经恢复正常。佛力真是宏远而不可思议。她的先生也非常感激她。以后那位同学自己会诵读《观世音菩萨普门品》经文。并称念“观世音菩萨”圣号。每天早上带着《普门品》到公司上班。利用中午休息的时候诵读修持。

她又说。有一次。她梦见她娘家的母亲。不知何故被坏人追杀。正要被杀害时。她发出声音说：“观世音菩萨。赶快来救我的母亲吧！”说完。观世音菩萨突然出现在她母亲的面前。那位坏人的枪正对准观世音菩萨。使她的母亲平安无事。媳妇说。她看到观世音菩萨替她母亲受难。十分难过。我安慰她道：“观世音菩萨从过去无量劫中曾发出寻声救苦的誓愿。所以。不只是替你母亲。还替甚多的人受难呢！”

节选自林慈超1974年《观世音菩萨灵感记》

五、度生死

1.贵在能持念。莫愁佛不迎

宋朝郑氏。浙江钱塘人。以诵《观音经》为常课。念佛不间断。后在病中要沐浴。洗浴完毕。面西而坐。问家人说：“听到敲磬（音庆）的声音没有？净土诸位圣人都来了。”过一会儿。又高兴地说：“佛菩萨来了！观音手拿金台。如来接我登座。”遂合掌坐化。（出明《往生集》。白话译文）

选自1915年万钧《观音灵异纪》

【注】《往生集》为明代莲池大师所编辑。共三卷。

2.十六娘

元朝有个妇人陶氏。人称她为十六娘。江苏省常熟县徐村人。年二十六就守寡。没有儿子。但愿往生净土。常常持念观音《普门品》。忽然一夜梦见白衣人。手上拿着一朵白莲花给她吃。待她醒觉后。心神颇觉奇异。嗣后装修一小阁。朝西方诵念《弥陀经》。念佛将3年。见佛现光明。经函①上面有火团如弹子大。陶氏恐怕把经烧去。以手来扑灭它。于是得到舍利子一颗。命临终时。曾化成佛来迎接。别大众而去。（出明《净土善人咏》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述本）

【注释】①经函。装经的匣子。

3.幽冥最重观音经

仇（音求）晋在钱塘做官的时候。在衙门中“扶乩”（音机）。召唤他亡妹的鬼魂到来。问阴间的情况。她说：“《观音经》在阴间最受尊重。它能够寻声感应。救苦救难。但是。礼拜忏悔和念经。必须斋戒严肃。至诚恳切。才能消灾获福。还有。不要让小孩秽亵（音会谢）轻慢。这点也很重要。”（出《观音经灵验》）

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

4.念施千卷经。亡妻获超生

徽州方岩秀。前妻因生产而死。不久。岩秀梦见亡妻来对他说：生前造做了许多罪业。现在阴曹受罚。乞求为她诵念《观音经》千卷。印刷布施千卷。即可离苦超生。岩秀醒后一一照办。后来他的继室怀孕。恍惚见到前妻进房来。果生一子。取名元亨。后来成了进士。（出清《南海慈航》。白话译文）

选自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

5.恒居一楼上。脚踏莲花归

清朝有一位叫袁简斋的人说：我的祖母柴太夫人。时常说其外祖母杨氏。老来无子。依靠她的女儿洪夫人过活。年97岁而寿终。平素恒居一楼上。虔奉观世音菩萨像。诵经不稍懈怠。30年脚不踏地。性情特别慈善。闻楼下有打奴婢声。便吃不下饭；有奴婢上楼。必分自己所吃的给奴婢吃。临终前3天。要盆洗脚。婢女拿平时所用的木盆盛水。她说不可以。且说。我此去将要踏着莲花。必须将洗脸的铜盆拿来盛水。不久。闻到栴檀（音粘谈）妙香。在空间缭绕。端坐跏趺坐而逝。香气达3昼夜才散。（出清《新斋谐》。白话译文）　

选自1915年万钧《观音灵异纪》

6.湖北苏逸夫。焚得骨莲花

湖北省黄石市苏逸夫居士。生于1918年。17岁时皈依佛门。皈依后每日念诵《普门品》和观音圣号。数十年来不懈修行。近年广弘佛法。广结佛缘。远近比丘、比丘尼及男女居士皆尊称他为苏老。

1993年8月11日（农历六月二十四日）。苏老居士忽把家中子女叫至身边说：“我原拟八月十五日离开人世往生西方极乐世界。现等不及了。一个星期后就要走。现在告诉你们。是让你们有所准备。好在我的弟子已从北京佛学院放假回黄石了。”他的子女很奇怪。因苏老长期修持有道。身轻体健。耳聪目明。年纪也不能说太大。完全还能健康地活下去。咋会说走就要走了呢？但看他说话的样子。又不象是在开玩笑。

8月16日。苏老又吩咐子女说：“明天家中会有很多客人来。你们要多准备些新鲜蔬菜和黄花菜、木耳……”次日。果然有不少道友来苏老家探望。听苏老说当日就要往生。于是都留下陪伴助力。晚上。苏老沐浴净身之后。与众人别过。即闭目卧床。低声诵念佛号。家人及道友遵苏老所嘱。亦以极平静的心情。轻声齐念佛号。夜11点不到。苏老在众人念佛声中。如熟睡一般。溘（音课）然长逝。

拂晓。忽有一群鸟雀。飞到苏老2楼居室阳台上。叽叽喳喳叫个不停。最引人注意处。是有6只种类不同的小鸟。过去当地从未见过。没人认得是什么鸟。更奇特的是众鸟中还有一只一尺来长的大鸟。羽毛灰褐。白嘴红脚。撇开众鸟。迳自飞进佛堂。随着众人的念佛声发出和谐的啾鸣。后来。这只大鸟又从佛堂跳入苏老往生的卧室。沿着床边连跳几圈。又跳到苏老存放经书的木柜前。用嘴啄了几下柜门。这才飞出房间领众鸟一起往西方飞走了。

8月19日。遵苏老遗嘱。遗体送往黄石市东方山弘化寺火化。黄石市佛教协会会长长乐法师主持点火。大火燃起后。众人都看到火焰中突然迸射出一颗豌豆大的白亮光珠。光珠渐渐变大。直至有乒乓球那么大。并变成一朵莲花形状。颜色也由白变红。再由红变黄。金光灿灿。火中显现的奇妙光珠、莲花。足足持续了四、五分钟才慢慢隐去。

8月24日（农历七月初七）开龛（音刊）。骨灰中找到许多白、黑舍利子。还有一朵骨舍利花。形状大小跟火焰中所见的火莲花完全一样。（上海陈晓东）

选自河南省台前县《佛教文化》总第36期1999年3月

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article21/212107.html

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