「白居易」鸟窠禅师与白居易的故事

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原文标题：鸟窠禅师与白居易的故事

鸟窠禅师与白居易的故事

鸟窠禅师。浙江杭州富阳人。俗姓潘。本号道林。法名圆修。出生于唐开元二十三年（735年）。晚年移居福清白屿（今江阴镇）。圆寂于唐大和七年（833年）。享年99岁。僧龄达80多年。

据传。其母亲朱氏。有一次梦见阳光直射口中。感而有孕。鸟窠禅师出生的时候。“异香满室。遂名‘香光’”。《宋高僧传•唐杭州秦望山圆修传》中说：“释圆修。姓潘氏。福州闽人也。生而岐嶷。长而俊迈。”

鸟窠禅师9岁出家。14岁到河南嵩

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山会善寺学习佛经。他“仪表容与。日新厥德。研穷经论。俄约观方。”21岁时到湖北荆州果愿寺受戒。后又到陕西长安西明寺跟从复礼法师学习《华严经》、《起信论》。最后投到福建长乐人、著名佛教改革家百丈怀海法师的门下。“根教相符。遂明心要”。颇得法师的真传。

鸟窠禅师云游浙江杭州时。看到西湖背面的秦望

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山有一棵松树枝繁叶茂。盘屈如盖。于是就住在上面。因此有人叫他“鸟窠禅师”。又因松树上有一个鹊巢。有人又叫他“鹊巢和尚”。鸟窠禅师“物我都忘。羽族驯狎。由兹不下近四十秋。”每一个太守到任。只能从树下仰视。当时。太守裴常棣坚请鸟窠禅师下树结庵。始终说服不了他。

宋•梁楷《白居易拱谒•鸟窠指说》

唐元和年间。著名文学家白居易到杭州任太守。与韬光法师常相往来。他听韬光法师提起鸟窠禅师的怪癖。于是前往拜访。果真看到他端坐树上。就说：“禅师住在树上太危险了。赶紧下来吧！”鸟窠禅师笑着答道：“太守。其实你的处境更危险啊！”白居易百思不得其解。反问道：“我在朝廷为官。位镇江山。何险之有？”鸟窠禅师说：“薪火不停

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。识性交攻。安得不危？”意思是说官场沉浮。勾心斗角。危险处处皆在。

白居易似乎有些领悟。又问鸟窠禅师：“那如何禅解？”鸟窠禅师道：‘诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教！”白居易说：“这三岁小孩都知道。不见得有什么高见。”鸟窠禅师严肃地说：“三岁孩儿也解道得。百岁老人略行不得。”

白居易被他这么一说。对鸟窠禅师肃然起敬。完全改变了那种自恃清高的态度。于是拜鸟窠禅师为师。先后为其写了两首《赠鸟窠和尚》的诗。一曰：

形羸瘦骨久修行。一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树。天涯知有鸟窠名。

一曰：

空门有路不知处。头白齿黄犹念经。

何年饮著声闻酒。迄至如今醉未醒。

白居易另写一首题为《鸟窠与白居易》的诗：

谁道群生性命微。一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟。子在巢中望母归。

还有一次。鸟窠禅师、白居易、白居易的三弟等人在一起论禅

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。旁边一个侍从想离去。鸟窠禅师问：“你要去哪？”侍从说：“向诸方学佛法去。”鸟窠禅师一边抽出一根布毛。一边说道：“若是佛法。我这里亦有小许。”侍从顿悟。白居易的三弟见此情景。作诗曰：

白头居士对禅师。正是楞严三昧时。

一物也无百味足。恒沙能有几人知？

白居易与鸟窠禅师结识之后。经常问禅于他。有一次。白居易以偈语请教鸟窠禅师：

特入空门问苦空。敢将禅事问禅翁。

为当梦是浮生事。为复浮生是梦中。

鸟窠禅师以偈语答曰：

来时无迹去无踪。去与来时事一同。

须更问此浮生事。只此浮生在梦中。

白居易听了鸟窠禅师的开示。愈加佩服。从佛法中领悟到自己安身立命之道。终成一位意境高深、修为脱俗的大居士。还在西湖旁边建起一个竹阁楼。以便与鸟窠禅师“朝夕之参益”。晚年的白居易更是素养其心。将自己的住处改为香山寺。自号香山居士。后来。人们把竹阁楼改造为广化寺。将白居易的画像挂在寺内。

白居易被贬苏州为刺史后。鸟窠禅师也离开杭州。南归于闽。并在福清江阴岛琼田山旁边垒洞为家。作为隐居之所。闲暇时。鸟窠禅师常把白居易的诗念给村民听。唐文宗大和七年（833年）。鸟窠禅师自觉不久于人世。告诉侍从说：“吾今报尽……”“言讫跏趺而化”。江阴的老百姓为了纪念鸟窠禅师。在他仙归后。把其隐居的岩洞命名为“鸟窠岩”。此岩洞的遗迹至今犹存。

　

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