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原文标题:几则智慧故事
唐朝时候,印宗法师在岭南一带讲经说法,教化众生,受到广大群众的拥护。当他遇到六祖惠能大师之后,觉得能大师的见解、德学确实比自己高,不但没有嫉妒,还礼敬拜师。当时惠能大师请求出家,印宗法师很欢喜为他剃度。佛教是以法为最尊,印宗是六祖的剃度师,可是剃度之后,印宗反过来拜惠能为师父。这是做出榜样给我们看。
佛门中,法子是最尊贵的,剃度师、戒和尚都是接引进门的人,所谓‘师父领进门,修行在个人’。你能否成就,关键在传法的老师。传法、得法,这是真实的成就。惠能传法给印宗,印宗在惠能会下得法,这是非常好的一个榜样,不是真智慧、真德行做不到。
在世法里,有管仲与鲍叔牙的例子。鲍叔牙官做得很大,地位很高,管仲是平民百姓。鲍叔牙知道管仲的才干,就推荐给齐桓公,任命他作宰相,自己做他的部下,这都不是平常人能做到的。
一般业障深重的人,轻贤辱圣。《无量寿经》上说:‘先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也’,我们看了不足为怪,因为这是正常现象。所以,‘见贤不轻慢’,这个人就是贤人。唯有英雄才爱惜英雄,贤人才懂得尊敬贤人。换言之,佛在此地教导我们,时时学习,把自己从博地凡夫提升到圣贤的地位。
一位以高尚诚实而著名的武士去拜访一位禅僧。“我为什么会感到如此低人一等?”武士问道,“我多次面对过死亡,击败过那些虚弱的人。然而,我一见到你在冥想,就会觉得我的生命已经完全没有意义可言了。&rd
唐朝时,温州净居寺有一位玄机比丘尼。她住在大日山的石窟中,打坐参禅。有一天,她忽然兴起一个念头:“法性湛然深妙,原本没有来去之相,我这样厌恶喧哗而趋向寂静,算不得是通达法性的人。”
有了这样的想法,她立刻动身去访问大名鼎鼎的雪峰禅师。雪峰禅师见到玄机比丘尼,就问道:“你从什么地方来?”玄机比丘尼回答:“从大日山来。”雪峰禅师一听就问道:“太阳出来没有?”意思是说,从大日山来,太阳出来没有?悟道了没?
玄机不甘示弱,答道:“假如太阳出来,会把雪峰熔化!”意思是,假如已觉悟的话,哪里还有你雪峰禅师?哪里还要来问你呢?雪峰禅师见其出语不凡,便再问:“你叫什么名字?”
比丘尼回答:“我叫玄机。”雪峰禅师听到这个名字,又问:“你一天能织多少
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