「赵州禅师」高僧故事：震古烁今的120岁老禅师赵州从谂

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原文标题：高僧故事：震古烁今的120岁老禅师赵州从谂

编者按：中国佛教史上不少法师（禅师）得享高寿。外国来华高僧就有千岁和尚宝掌。本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老禅师。一古一今前后辉映。都住世一百二十年。他们就是唐代高僧赵州禅师、近代禅门尊宿虚云禅师。

赵州禅师参学65年。住世1

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20年。（图片来源：资料图片）

赵州（今河北赵县）从谂禅师。南泉普愿禅师之法嗣。俗姓郝。曹州（治所在今山东荷泽）郝乡人。赵州禅师童稚之时即孤介不群、厌于世乐。稍长即辞亲。从本州扈通院（亦说龙兴寺）落发出家。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆。赵州禅师虽未受戒。便以沙弥的身份前往参礼。

初礼南泉。适逢南泉禅师正在丈室中休息。

南泉禅师一见赵州禅师。便问：“近离甚么处？”

赵州禅师道：“瑞像院。”

南泉禅师又问：“还见瑞像么？”

赵州禅师道：“不见瑞像。只见卧如来。”

南泉禅师一听。便翻身坐起来。问道：“汝是有主沙弥。无主沙弥？”

赵州禅师道：“有主沙弥。”

南泉禅师道：“那个是你主？”

赵州禅师于是走上前。躬身问讯道：“仲冬严寒。伏惟和尚尊候万福。”

南泉禅师知道赵州禅师是个不可多得的法器。遂收他为入室弟子。并令维那僧将“此沙弥别处安排”。

一日。赵州禅师入室请益。问南泉禅师：“如何是道？”

南泉禅师道：“平常心是道。”

赵州禅师道：“还可趣向也无？”

南泉禅师道：“拟向即乖。”

赵州禅师道：“不拟争知是道？”

南泉禅师道：“道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。犹如太虚。廓然荡豁。岂可强是非邪？”

赵州禅师一听。豁然大悟。于是前往嵩岳受具足戒。之后又重新返回南泉禅师座下。

在南泉期间。赵州禅师朝夕请益不倦。道业突飞猛进。赵州禅师与南泉禅师经常机锋酬和。相得甚欢。现举数则公案供读者欣赏——

1.师（赵州）在南泉作炉头。大众普请择菜。师在堂内叫：“救火！救火！”大众一时到僧堂前。师乃关却僧堂门。大众无对。泉乃抛钥匙。从窗内入堂中。师便开门。

2.师在南泉井楼上打水次。见南泉过。便抱柱悬却脚。云：“相救！相救！”南泉上扶梯。云：“一二三四五。”师少时却去礼谢。云：“适来谢和尚相救！”

3.南泉因东西两堂争猫儿。泉来堂内。提起猫儿。云：“道得即不斩。道不得即斩却。”大众下语。皆不契泉意。当时即斩却猫儿。至晚间。师从外归来。问讯次。泉乃举前话了。云：“你作么生救得猫儿？”师遂将一只鞋戴在头上出去。泉云：“子若在。救得猫儿。”

4.师问南泉：“异即不问。如何是类？”泉以两手托地。师便踏倒。却归涅槃堂内。叫：“悔！悔！”泉闻。乃令人去问：“悔个什么？”师云：“悔不更与两踏！”

赵州禅师受戒后。听说自己的剃度师住在曹州护国院。遂启程前往看望。到了护国院之后。他的剃度师偷偷地把赵州回乡的消息告诉了郝氏家族。郝氏家族的人一听高兴不已。只等来日前来看望赵州禅师。赵州禅师听说此事后。感

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叹道：“俗尘爱网。无有了期。既辞出家。不愿再见。”于是星夜束装离开了曹州。

离开南泉后。赵州禅师开始了漫长的孤锡游方之生涯。他的足迹遍及南北诸丛席。并与许多禅门大德有过机锋往来。他曾经自谓云：“七岁孩儿胜我者。我即问伊；百岁老翁不及我者。我即教伊。”

赵州禅师八十多岁以后。才来到河北赵州观音院（即现在的柏林禅寺）。驻锡传禅。时间长达四十年。在接引信众的过程中。赵州禅师为后人留下了不少意味深长的公案。

赵州禅师在赵州观音院驻锡期间生活极为艰苦。他的《十二时歌》就是对这段“村僧”生活的真实写照。直至临终前的两年才得到燕赵二王的供养。赵州禅师圆寂于唐乾宁四年（897）十一月初二。春秋一百二十岁。谥真际大师。

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一、赵州禅师著名公案

1.镇州萝卜——问：“承闻和尚亲见南泉。是否？”师曰：“镇州出大萝卜头。”

2.赵州勘台山婆子——有僧游五台。问一婆子曰：“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好个师僧。又恁么去。”后有僧举似师。师曰：“待我去勘过。”明日。师便去问：“后山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”师便去。婆曰：“好个师僧。又恁么去。”师归院谓僧曰：“台山婆子为汝勘破了也。”

3.庭前柏树子——问：“如何是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”曰：“和尚莫将境示

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人？”师曰：“我不将境示人。”曰：“如何

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是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”

4.洗钵去——问：“学人乍入丛林。乞师指示。”师曰：“吃粥了也未？”曰：“吃粥了也。”师曰：“洗钵盂去。”其僧忽然省悟。

5.赵州桥——问：“久向赵州石桥。到来只见略约。”师曰：“汝只见略约。且不见石桥。”曰：“如何是石桥？”师曰：“度驴度马。”

6.狗子无佛性——问：“狗子还有佛性也无？”师曰：“无。”曰：“上至诸佛。下至蝼蚁。皆有佛性。狗子为甚么却无？”师曰：“为伊有业识在。”

7.吃茶去——师问新到：“曾到此间么？”曰：“曾到。”师曰：“吃茶去。”又问僧。僧曰：“不曾到。”师曰：“吃茶去。”后院主问曰：“为甚么曾到也云吃茶去。不曾到也云吃茶去？”师召院主。主应喏。师曰：“吃茶去。”

8.二龙争珠——问：“二龙争珠。谁是得者？”师曰：“老僧只管看。”

9.青州布衫重七斤——问：“万法归一。一归何所？”师曰：“老僧在青州作得领布衫。重七斤。”

10.老僧使得十二时——问：“十二时中。如何用心？”师曰：“汝被十二时辰使。老僧使得十二时。”乃曰：“兄弟莫久立。有事商量。无事向衣钵下坐穷理好。老僧行脚时。除二时粥饭是杂用心处。除外更无别用心处。若不如是。大远在。”

11.下下咬着——师因赵王问：“师尊年有几个齿在？”师曰：“只有一个。”王曰：“争（怎）吃得物？”师曰：“虽然一个。下下咬著。”

12.有佛处不得住。无佛处急走过——僧辞。师曰：“甚处去？”曰：“诸方学佛法去。”师竖起拂子曰：“有佛处不得住。不佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。”曰：“与么则不去也。”师曰：“摘扬花。摘杨花。”

二、赵州禅师上堂法语选摘

上堂：“如明珠在掌。胡来胡现。汉来汉现。老僧把一枝草为丈六金身用。把丈六金身为一枝草用。佛是烦恼。烦恼是佛。”

上堂：“金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内里坐。菩提涅槃。真如佛性。尽是贴体衣服。亦名烦恼。实际理地甚么处著。一心不生。万法无咎。汝但究理。坐看三二十年。若不会。截取老僧头去。梦幻空华。徒劳把捉。心若不异。万法一如。既不从外得。更拘执作么？如羊相似。乱拾物安向口里。老僧见药山和尚道：‘有人问著。但教合取狗口。’老僧亦教合取狗口。取我是垢。不取我是净。一似猎狗专欲得物吃。佛法在甚么处？千人万人尽是觅佛汉子。于

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中觅一个道人无。若与空王为弟子。莫教心病最难医。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不坏。一从见老僧后。更不是别人。只是个主人公。这个更向外觅作么？正恁么时。莫转头换脑。若转头换脑。即失却也。”

　

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