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原文标题:人不贪色,处处与人为善,就是贵人,必得福报
费枢是广都(今四川广安)人。宋徽宗宣和二年(公元1120年)。进京城时。到长安附近的燕脂坡一家旅店歇息。
这时太阳已经落山。女店主侍倚
费枢闻听此言。大惊失色。忙问:“你是干什么的?为何半夜三更。来到我这房里?”女
费枢听后。温和的说:“你的处境。我都听明白了。我不做非礼之事。我进京城后。一定去拜访你父亲。请他派人来接你回家。请你不要怨恨我。”那个女店主十分羞愧。低头转身退去。费枢到了京城。打听到某丝绸店。向店主通报了自己的姓名。店主立即十分热情的讲:“我在这以前。晚上梦见神仙告诉我。我女儿可能要失身于人。
现在另举一件实事。杨希仲。是蜀州新津(今属四川)人。他考试未能及第。在成都某家任私塾教师。这家主人的小媳妇。年轻美貌。到学堂来调戏杨希仲。想与他做那些不该做的事。
杨希仲义正词严的拒绝了她。当时。杨希仲的妻子。住在乡下。这天夜里。有个神仙告诉她:“你丈夫独身在外。能保持情操。不与外人私通。不欺暗室。神已知之。下次科举考试。令其高中。以为赏。”妻子从梦中醒来后。不知是怎么回事。到了年底。杨希仲回到家中过年。妻子问他。杨希仲才把发生的那件事情。告诉给她。下一年。杨希仲果然在考试中。名列榜首。(以上二事。均据《夷坚志》)
秉持正气。不贪色欲;行为端庄。不欺暗室。这在古人眼中。就是正人君子。神还把这种人。称为贵人。可见这是一种非常重要、非常可贵的品德。笔者对我们古代的先贤十分钦敬。对照他们。常有愧疚。
我写这类文章。首先是鞭策自己。其实也真应该狠狠的鞭打策励自己:快快大有长进才好!但是看看如今释迦牟尼佛口中的五毒恶世。世人以没有了基本的道德观念。凡事只要自己觉得快活就行。看着别人搂着漂亮的女人或女人依偎在潇洒的情人怀里。无人不又嫉又急。似乎感觉自己白活了这么大岁数。人今天的堕落。皆是人不信神、不信善恶有报之过!
再举一例子:
明朝的吕青。平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女;他到了三十岁的时候。家里贫穷到了极点。两个儿子相继的死去。有一天。吕青忽然暴毙。见到了祖父很生气的对他说:“我们家两代积善。你命中该发巨万的财富。没想到你心爱美色。口眼都在造孽。福报都快要折尽了;我恐怕你会真的去犯邪淫的恶事。那么我们吕家的后嗣。就没有指望了;
所以我才哀求恳请冥王。把你拘到阴曹地府来看一看
旁边一位冥官说道:“岂只是绝嗣而已啊!如果是女子主动来勾引。而自己就顺水推舟不推辞。这个罪孽。就是只有绝嗣的报应;若是自己引诱逼迫人家。以及屡屡再犯的人。迫害别人的伦常。使人家堕胎杀子杀丈夫。这些都是何等的大罪。岂只是绝嗣而已呢?对于邪淫的罪恶。在阳世间的法律太宽松。但是阴间的法律却是最严。
凡是人一动了邪淫的欲念。三尸神就会自首。灶君和城隍。就会据实的申奏。如果他们隐匿或是漏掉。便是大过啊!你试看今天的发落。便知道了。”过了一会儿。鬼卒们就带了许多犯过邪淫罪恶的犯人来到殿前。他们都带着枷锁跪在地上。冥王厉声的吩咐道:“某人变毛骨悚然。
冥官说:‘还有比这个更严重的呢!你千万不要贪图片刻的欢情。失去了人身;应该要避色如同避箭一般。而且要刻印文章劝世啊!’没一会儿。冥王就把吕青放回了阳间。吕青刻印游冥录一万张。
万恶淫为首!远离淫邪!
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