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佛教-机锋无限：用何心修道？

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2024-04-10 16:42
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原文标题：机锋无限：用何心修道？

佛教-机锋无限：用何心修道？

佛教-机锋无限：用何心修道？

“真的为什么也要否定呢？”(图片来源：资料图)
道光禅师有一次问大珠慧海禅师道：
“禅师！您平常用功，是用何心修道？”
大珠

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：“老僧无心可用，无道可修。”
道光：“既然无心可用，无道可修，为什么每天要聚众劝人参禅修道？”
大珠：“老僧我上无片瓦，下无立锥之地，哪里有什么地方可以聚众？”
道光：“事实上你每天聚众论道，难道这不是说法度众？”
大珠：“请你不要

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也没有看到，你怎可说我度众呢？”
道光：“禅师，您这可打妄语了。”
大珠：“老僧连舌头都没有，如何妄语？”
道光：“难道器世间，有情世间，你和我的存在，还有参禅说法的事实，都是假的吗？”
大珠：“都是真的！”
道光：“既是真的，你为什么都要否定呢？”
大珠：“假的，要否定；真的也要否定！”
道光终于言下大悟。
说到道理，有时要从肯定上去认识的，但有时也可从否定上去认识的。如《般若心经》云：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”，这就是从肯定中认识人生和世间的；《

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般若心经》又云：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”，这就是从否定中认识人生和世间的。大珠慧海禅师否定一切名句文身，不是妄语，因为否定一切，才是肯定一切。

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原文出处：http://his.newdu.com/a/201710/22/327538.html

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