「目犍连」从大JN到神通第一比丘尼

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原文标题：从大JN到神通第一比丘尼

　　2014-09-19慧日增辉大愿法师

　　有一次。释迦世尊在王舍城的竹林精舍。为大众说了这样的一则故事：

　　在过去。有一位很有地位也很有财富的商人。娶了一位年轻貌美的妻子。过着美满的生活。夫唱妇随。恩爱非常。但是。由于商业经营的需要。迫使那个新婚的商人。离开了他的妻子。并且像是只断了线的风筝。从此杳无音讯！　

　　他的妻子。苦苦地守着、盼着、熬着深闺的寂寞。一日、两日、一月、两月、一年、两年……都在枯燥烦闷的时日中度过着。一个年轻的少妇。单独地留在家里。本是一件危险的事。何况这个少妇。乃是一个经不起寂寞的人。尤其当她回忆到新婚期间的夫妇甜蜜生活时。更是感觉度日如年！除了怨恨自己的命苦之外。内心满怀寂寞的她。也并不曾做出不名誉的事来。

　　可是就在她家的附近。便是那些专以淫业为生的女人们的住所。在那里来来往往。进进出出的。多半是些年少英俊的男人。那些嬉笑淫荡的声音。时常传入了她的耳中。叩动着她那寂寞的芳心。

　　有一天。她家里来了一个年老的妇人。妇人看出了少妇忧愁。便告诉她：“虽然现世无佛。可是有一位独觉圣者。经常行化人间。你若能遇见了。给他饭食以及种种物品的恭敬供养。你就可以所求如愿了”。

　　很巧地不多几日。那少妇竟然见到了那位独觉圣者。于是她如法地为那独觉圣者修了种种供养。并且她以为自己是因为貌相不美而被丈夫遗弃。所以她所求的愿望是：“以此供养独觉圣者的褔力。愿于来世。得一端正庄严之身。像青莲华一样地色香俱足。娇艳动人。随念所求。男子不缺；乃至也像独觉圣者一样地得大神通。并能遭遇大善知识。大师佛陀。亲自承事供养。”

　　因她的所求。是在来世。所以由于她以前的业报所致。她的那位商人丈夫。始终没有回来。于是。她虽坚守着贞操。没有改嫁。可心理却趋于变态反常。因她自己得不到美满的夫妇生活。她就专门为他人做媒。乃至使得他人不分父女、母子、兄妹、姐弟等。亦能达成通奸的目的。

　　释迦世尊说到这里。便明白地告诉大众说：“这就是过去生中的莲华色比丘尼。她的所愿所求。所作所为。都在今生感到了应得的果报。”

　　后来在释迦世尊的时代。在一个叫做得叉尸罗城的城内。有一位很有名望的长者（绅士）结婚不到一年。他的太太便为他生了一个女孩子。这个女孩。与众不同。她的身相是一般女孩所没有的：一生下来。就可看到她的皮肤细腻滑嫩得像新开的莲花花瓣。她的肤色。透明澄澈得像一层薄膜盖在她那粉嫩红润的身上。初看上去。真像是一朵刚从天池中出水盛开的优钵罗花；她的身体。在冰清玉洁之中。还射出一种金黄色的光彩；她的眼睛是绀青色的；最难得的。从她生下之后。即能于身上自然散发出一种奇异的香气。芬芳馥郁。如同莲花。因这女孩的身相。金黄的光彩如莲华蕊。绀青的眼睛如莲花叶。白净透红的皮肤如莲华瓣。散发的香气如莲花味。于是她的芳名就被大家决定。叫做“莲华色”了。

　　渐渐地。莲华色长大了。由于她艳名四播。前来求婚的人络绎不绝！终于她嫁给了本城另外一位长者的儿子。这是一桩门当户对的亲事。不久。莲华色的父亲。因病去世了。留下她的母亲一人。在家里寂寞地守寡。适巧。莲华色出嫁以来。已经怀了孕。并且快要生产了；印度的风俗。女子生产。都要回到娘家去临盆。于是她与她的丈夫。便回到了她的娘家。陪伴着新寡而尚年轻的母亲。等待着婴儿的出世。不久。莲华色生下了一个相貌也有点像莲华色女孩。她非常高兴！

　　然而。不幸的丑事发生了。莲华色在一次偶然的机会中。撞见了她的丈夫正与她的寡母通奸！此时。莲华色的内心。是恨、是怒、是怨、是愁、是感恩、是痛苦。百感交集。她敬爱她的母亲。也敬爱她的丈夫。但是。她所爱的人。却在背着她做着使她无法忍受的丑事。然而。她能了解她母亲的寡居生活。对于年轻丧夫的母亲。她非常同情；也能了解她丈夫的需要。当她在产前产后的一段时日之中。使她未能履行妻子的义务。所以。对于她的母亲与丈夫的相诱成奸。她既感到极度的厌恶。但也觉得那是值得同情的一对。因此。她作了自我牺牲的决定。为了成全她的母亲。她决定弃家出走。她忿怒地抱起刚生不久的女婴。扔给她的丈夫。并且教训他说：“你这个畜生不如的无赖汉。既然无长无少。如今。你的女儿在这里。也拿去发泄你的兽欲吧！”

　　夺门而去的莲花色。已是一个无家可归的苦命女人了。离了母亲的家。也不愿再去丈夫的家。回忆着所见的丑恶一幕。再想着这未来茫茫的前途。不禁悲从中来。放声哭泣起来。

　　正在这时。一队商人刚好经过那里。商队的主人。见她相貌很美。爱怜之念。油然而生。所以他说：“我现在是回到波罗捺城去。我家就在那里。自从我太太去世以后。家里人手很少。如果你愿意的话。先到我家住住再说。”　于是。莲华色到了波罗捺城的这位商主长者家里。并由客人而变成了正式的女主人。拥有了第二次的归宿。商人的生活。总是居家的时间少。外出的日子多。莲华色的商人丈夫。在家过了几年之后。又办了很多的货物。要去得叉尸罗城贩卖。莲华色对她家乡的风气。非常熟悉。那里什么都好。就是女人的贞操观念太差。故对她丈夫再去她的家乡经商。感到很不放心。所以再三劝她丈夫。提高警觉。保重身体。不要上了那些邪恶女人的当。她的丈夫。自是满口答应。并且向她发誓：除了她这样的女人。再也不会爱上其他的女人了。

　　可是。男人的誓言。在女人面前多半是不可靠的！莲华色的丈夫。到了得叉尸罗城。由于商业的需要。一住就是好多年。在一次得叉尸罗城的少女节中。发现了一个几乎长得与莲华色完全一样的少女。办妥了一切婚

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嫁的手续后。莲华色的丈夫便与那个少女共同生活在了一起。不久。莲华色的丈夫。带着新婚的第二个太太。回到了波罗捺城。但他不敢把她带回自己的家。恐怕莲华色生气。只好另辟新居。金屋藏娇。

　　没多久。莲花色便知道了这件事。她以开门见山而又宽宏大量的态度向他说道：“你的辛苦我是知道的。但你既然有了新人。为什么不带回家来呢？一个人负责两个家庭的开支。实在是很吃力的事。我相信我能容忍得下她。如果她的年纪与我不相上下。我就把她当作姊妹看待；要是比我小了十来岁。我就把她当作自己的女儿照顾。我们夫妻相处十来年了。难道你还以为我是一个小气的妒妇吗？请放心。我不是那样的女人”　于是。这个家庭的一男两女。共同住在一起。莲华色真是以母亲的情怀。照顾着丈夫的小太太。但在有一天的早晨。莲华色为那小女人梳理头发的时候。发现她的后脑部位。有着一块显明的疤痕。这使莲华色几乎惊叫起来。在她的盘问下。终于证实了。这个小女人正是自己多年前遗落在家乡的女儿。

　　悲痛的莲华色。心情非常激动。但她不再发怒。而是站在那里想了很久：“啊！我真是一个苦命的女人啊。这是一个混乱的世间。十几年前。母亲分占了我的丈夫；十几年后。女儿嫁给了我的第二个丈夫。我与女儿做了同一个男人的妻子。我既已将第一个丈夫让给了母亲。为何不能再将第二个丈夫让给女儿呢？为了女儿的幸褔。我应牺牲到底。”因此。她将满腹的辛酸与痛苦。深深地埋藏在心中。悄悄地离开。风尘仆仆地随着一队商人。从波罗捺城到了广严城。

　　这时的莲华色。已是二十多岁的女人了。经过了两次的重大变故。她对世事既感到心灰意冷。又觉得无可奈何。她是一个苦命的女人。但也同情所有的女人。她觉得这个世界的女人都是可怜的。男人却是丑恶的。男人对于女人的占有欲。多半是贪得无厌的。为了对付男人。为了向男人报复。到了广严城之后。虽有好多男人向她求婚。却都被她拒绝了。她要以玩世不恭的姿态来愚弄男人。于是。在不久之后。她虽不曾成为挂牌的妓女。实际上却已成了广严城中第一个众所闻名的妓女。她的美姿、她的媚态、她的淫荡、她的惑力。几乎已使全城的男子颠倒发狂了。凡是有地位有财势的男人。无不慕其艳名而来。致使那些挂牌而有组织的妓女们。生意大受影响。大群的妓女议论了一番之后。由一个妓女带头找到了莲花色。和她打赌道：“本城有一个卖香的少年男子。常修不净观。任何美女在他看来。都是一堆腐尸臭肉。任何女人去接近他。都不能打动他那坚定的心。甚至连看都不看一眼。如你能将此人诱惑成功。我们就佩服你。公认你是我们的领袖。还可得到各位姊妹一致拥戴与服从。否则的话。就要照章处罚你六十个金钱。”。莲华色问道：“那是一个正常的男人吗？”“当然是的。”“如果是正常的男人。我便有办法使他喜欢女人。”　

　　于是。莲华色便运用她的头脑。利用方法去接近那个卖香的少年。首先假装出种种

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敬爱丈夫的行为。当时印度若为人以香料涂身。便表示敬爱之意。故命婢女天天去买涂身的香料。过几天又天天去买种种名贵的药物；先说是她女主人教她买了为她男主人涂身。后又说是她女主人教她买了给男主人治病的。那个卖香的少年。听得日子长了。心里很受感动。认为那家的女主人。一定是个非常贤淑贞洁的妇人。否则哪能有此好心。尽心尽意地看顾她的丈夫呢？他又想：女人都是可怕的毒蛇。但像娶了这样的女人。岂不又是幸褔的呢？　

　　又过了几天。莲华色命她的婢女在买药时。向那卖香少年说她男主人的病况。已在严重危险之际了。过了一天。莲华色竟然穿起了一身丧服。由婢女扶着。痛哭哀号地打那卖香少年的店门前经过。并且一边哭泣一边哀诉着她对亡夫的怀念与恩情。那个卖香少年。因为早就对她有了好感。此时又见到这样一幕生离死别的情景。使他非常同情。并想：这真是一对薄命的夫妇——如此年轻贞洁而美丽的女人。竟然死了丈夫；既有如此一位妻子。竟然不能享有长寿而离开了人间。其实。他是已经对莲华色的生了恋慕与同情。但他尚未自觉自省。

　　再过两天。莲华色的婢女。又到卖香少年的店里买药了。说是她的女主人因为丧夫。哀痛过深而病倒了。卖香少年显然是很关心莲华色的病情。虽然还存有一分戒心。但最终还是答应去莲花色家里给她看病。

　　卖香少年到了莲华色的家里。走进了莲华色的卧室。莲华色懒洋洋慵倦倦地睡在床上。好像是病着。也像是没有病。她见到卖香少年进去。只是微微张眼一看。又把眼帘合拢了。直至婢女禀告她医生来了。她才伸出一只手臂来。意思是让医生把脉。眼睛仍旧闭着。卖香少年。从未进过女人的香闺。尤其像莲华色这样的香闺。一切摆设与气氛。处处都充满着女性的魔力。当他一看到莲华色的一条玉臂。细腻圆润。洁白粉嫩。他几乎觉得他是置身于天堂。见到了天女。但他尚未忘记他是一个以修不净观闻名的人。不应有此遐思妄想。但是。佛经中称接触女人

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谓之“触毒”。当他一触到莲华色的皑腕之时。他的心就不由自主地跳动起来了。他的血液。也在起着急剧的变化了。甚至连病人脉息的正确位置也找不到了。这时。他又嗅到了一股奇异的香气。像是莲华香。但又不像真正的莲华香。再用鼻息探寻香气的来源。正是发自莲华色的身上。因此。不自禁地将眼光集中在莲华色的脸上。贪婪地看着、看着。正看之间。莲华色却收回了手臂。启开了眼睛。现出了千娇百媚的淫态。终于。那卖香少年在莲华色的引诱之下。成了莲华色香闺中的常客。莲华色的名气。也就因此而更大了。

　　不久。莲华色怀孕生产了一个男婴。但她以一妓女之身。抚育儿女。殊为不便。也容易遭受男人的嫌恶而致影响到她的声名。所以命婢女在夜里抱到街上丢弃。婢女将婴儿放在东城城门的附近。被东城看守城门的人抱去了。过些时日。莲华色又生产了一个女儿。以同样的方法。丢弃在西城城门的附近。被西城看守城门的人抱去了。东西两个城门的看守。感情一向很好。现在各有一个孩子。一个是男孩子。一个是女孩子。他们为表亲密。所以主张两家联姻。等孩子们长成之后。决定将西城门的女孩子。嫁给东城门的男孩子为妻。

　　至于莲华色。虽然已是三四十岁的人了。但她容貌依旧。故仍操著“神女”的生涯。时间很快。东城的男孩已经成人了。在印度。男人们狎妓而淫的风俗是很通常的。有一次。许多少年朋友。邀了东门那个少年。以六十个金钱。请莲华色跟大家同聚欢乐一宵。那个东门的少年。从小就很拘谨害羞。怕见女人。所以他不愿参加这样的集会。但是大家议决通过。如果谁不参加。就罚谁来独自付给莲华色六十个金钱。那个东门的少年。不得已。只好勉强地参加了。想不到。他的那些少年朋友正因了他的拘谨害羞。藉机作弄他一番。那天夜里。便将莲华色送交他一人照顾了。莲华色对此老实而又害羞的少年。很有好感。那个少年也觉得莲华色的确是个可爱的女人。因而又把莲华色带到自己的家里同住。可是。广严城的舆论。也因此哗然。大家以为一个城门的守将之子。把妓女带住家中。是一件伤风败俗不能原谅的丑事。终于在舆论的压力之下。那个少年只好将莲华色娶为正式妻子；同时。莲华色在风尘中混了十多年。也很希望有个归宿。同时在西城门的那个女孩也长成了。东门少年为了实践最初的婚约。又把她娶了回家。成为第二个妻子。

　　事实上。这是一桩乱伦到了极顶的婚姻关系。奈何其当事的人。谁也没有知道。所以莲华色还为这个少年生了一个男孩。有一天。西门的女人正抱着莲华色与东门少年所生的男孩。在门口逗着玩。佛的大弟子——神通第一的目犍连尊者。来到了她们的家里。这是一个难得的机会。那个西门的女人早就是个佛教徒了。她想着。今天可以听到目犍连尊者的妙法了。然而目犍连尊者并未说佛法。一开口便向她说：“你可知道吗？我今天要向你说破一桩乱伦到了极顶的婚姻故事。”“我很愿意听的。请圣者就说罢！”“这个故事不在别处。就在广严城中。你们的府上。告诉你：你丈夫的大夫人。是你的生母；你的丈夫。是你同胞的兄长。因此。你们之间绝不可相互嫉妒了。”目犍连尊者。接着又把其中的来龙去脉。原原本本地向她说一遍。便自走了。

　　过后。又有一个专以看相算命为业的婆罗门。经过了这里。他见西门的女人抱着一个白胖胖的男孩。便走近去找生意做。希望能给这个男孩看一看相。他首先以颂句问道：　

　　“你这花容月貌美人。　　　　对于三宝深信虔敬。　　　　所抱的男孩多端正。　　　　请问是你的什么亲？”　

　　西门的女人听到婆罗门如此一问。不禁感慨万千。所以也用颂句回答道：　　　“好心的婆罗门请听：　　　　这是我的同胞之弟。　　　　也是我的胞兄所生。　　　　我的丈夫是他哥哥。　　　　但我也是此儿母亲。　　　　他的生父是我继父。　　　　继父做了我的丈夫。　　　　圣者慈悲告诉了我。”

　　看相的婆罗门。听了觉得很好笑。但他不再发问。也不打算看相了。却是放声大笑着走了。这时。莲华色在室内听了这样奇怪的颂句问答。便问刚从门口进来的一个婢女。那是怎么一回事？那个婢女。也是不知所以。只得照她所见所闻的。向莲华色重述了一遍。莲华色已是个饱经忧患沧桑的中年妇人了。她并不是真正的荡妇。也只是出自一时的激情与忿怒。才走上了玩世不恭的道路。想不到她的命运是这样的恶劣。当她正好有了最后的归宿时。这个归宿的关系。竟又是如此的不幸。过去。她曾与自己的母亲共侍一个丈夫。又曾以自己的丈夫让给了自己的女儿。现在。更加复杂了：自己做了儿子的妻子。让她的儿子娶了生身的母亲。又娶了同胞的妹妹；她为她的儿子生了儿子。既是她自己的儿子。又是她自己的孙子；既是她儿子的弟弟。又是她丈夫的儿子。当她悲痛的想到这里时。忽觉眼前一黑。身体一晃。昏倒在了地上！但她并不知道。这是她的宿世业力使她自作自受；她也没有想到。为了报复男人而以妓女的身分来愚弄男人。最后竟是自食其果。愚弄了男人。也更愚弄了自己。使她在痛苦罪恶的人生大海中。越向前走。越发深陷。几至于快要灭顶！莲华色虽然因受到重大的刺激。而以最最无耻的姿态出现为淫荡的妓女。但她的本性。却是一个最最知耻的女人。因此。她又偷偷地离开了广严城。到了王舍城。这是佛陀经常教化的两大城市之一。她到了王舍城。真不知道何去何从。嫁人吧！她嫁了三次。却是失败而且烦恼了三次。若不嫁吧！以她一个女人之身。又能做些什么？终于。她在生活的压迫下。再操了贱业。幸好她虽已是中年的妇人。她的容貌。并未随着时光的消逝而褪色。所以她在王舍城住下不久。她的声名之大。身价之高。竟然超过了在广严城的时代。她被召唤伴乐的代价。每次已贵到五百金钱的程度了。除了公子哥儿、达官贵人、富商巨贾。很少有人敢向她问津的。有一个贫穷的少年。想要亲近她。却被她拒绝了。并且告诉他。当他有了五百金钱时。再来找她。但她不论团体或个人。只要付足了五百金钱。她便伴乐一宵。因此。有一天。王舍城有五百个男人。共集了五百金钱。召来了莲华色。聚集在一座大花园里。游戏作乐。　

　　这时。目犍连尊者。知道莲华色的业报已尽了。已是接受摄化的时机了。所以也到了这座大花园里。距离五百男人及莲华色不远的一棵大树下。来回地经行着。这被一个喜欢恶作剧的少年发现了。便以玩笑的口吻对莲华色说道：“你看到了吗？在那边树下经行的一个佛教出家人。他是佛陀的大弟子。并以神通第一闻名。他便是目犍连尊者。他的戒行

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清净。已是证得了四果圣位的离欲阿罗汉。在他来说。一切的贪欲污泥。都不能染污到他了。莲华色。美丽的女人。你的魔力。已

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经倾动了王舍城中所有的男人。你是否也能使得圣者目犍连。对你生起爱染之心呢？”　

　　莲华色向目犍连尊者的经行处看了一眼。便不假思索地回答道：“这有什么困难呢。只要是男人。男人无不喜爱女人；我在广严城中。曾使一个已经修成了不净观的卖香少年。在我的身上生起了染污的爱情。何况这个出家人。我就没有办法吗？”　

　　于是。莲华色轻移身体。走近目犍连尊者。并以惯用的媚态。一步近一步地向尊者的身体逼近过去。她的经验告诉她。凡是被她的娇躯接触到的男人。没有能够抵御得了她诱惑的。只要使得男人的心一动。怎么坚固的道心道念。也必被她连根拔起。所以她想。她要诱惑男人。从来不会失败。所以她对目犍连尊者的诱惑。也有着相当的自信。　

　　但是。当她还尚未逼近目犍连尊者的身体。尊者竟然就飞腾而起。悬身半空！

　　面对莲花色以色相诱。目连尊者空中说偈曰：你以可厌的骨锁之身全身缠绕血脉与神经本由父精母血所构成依它活命想把我侮轻臭皮囊装满着不清静日夜间排出了又装进九孔之疮永流着污秽污秽之气纵横于周身世人若悟此身之根本如我识透你身之不净应当远离贪着并抛弃譬如夏日之厕不可近无智慧所以冥顽不灵常愚痴所以覆盖无明你已被爱欲迷住了心似老象陷泥越陷越深

　　莲华色从未见过这样伟大的圣者。能有如此伟大的神通；她也从未听过这样崇高的佛法。能有如此深广的智慧。听到圣者的开示。不禁生起信仰之心！

　　莲花色悟圣者此章句。回观返照自身曰：

我这可厌的骨锁之身全身缠绕血脉与神经本由父精母血所构成依它活命予圣者侮轻我的身装满着不清净日夜间排出了又装进九孔之疮永流着污秽污秽之气纵横于周身世人若悟此身之根本如大圣者识透之不净应当远离贪着并抛弃譬如夏日之厕不可近无智慧所以冥顽不灵常愚痴所以覆盖无明我却被爱乐迷住了心似老象陷泥越陷越深但愿圣者身从空中下为我演说甚深微妙法引我于此胜教求出家发愿常修离欲清净行

　　这时。目犍连尊者。已知莲华色的善根完全成熟了。为了悲愍她的恳切祈求。所以从空中忽然而下。并为莲华色说法。从此莲华色。这个历尽沧桑的美人。也是宿根深厚的女人。舍邪归正走上了清净的修行解脱之路！虽然在她出家之后。一切的生活行为。一切的修持方法。好像是不用学习就已懂了的；但她却是一个最勤奋最精进的比丘尼。她对僧团中。佛法内。一切的一切。都能以最认真、最虔敬、最恳切的态度。去学习。去行持。在俗之际。她是个浪漫风流的风尘女人。出家之后。却是个持律谨严的头陀行者。故在不久之后。她便证了小乘圣者的最高境界——阿罗汉果。并且由于她的宿愿所致。当她证到阿罗汉果之后。她在圣比丘尼之中。佛陀许为神通第一。

　　四大假合的肉身最终归于败坏。觉醒的心灵却从此不再轮回：顶礼十方三世一切佛菩萨！顶礼目连尊者！顶礼莲花色大阿罗汉

　

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