「袁宏道」定游西方·会晤兄长

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原文标题：定游西方·会晤兄长

明朝的袁宏道。字中郎。号石头居士。是湖北公安人。他的哥哥袁宗道。字伯修；弟弟中道。字小修。他们三个人先后考中进士。而且也都偏好禅宗。

　　万历年间。袁宏道出任吴江的知县（县长）。后来又做了礼部的主事。

　　他辞病回乡之后。先跟李卓吾学禅。信心和理解都相当通达明利。而且喜欢辩论。不久。他发现自己徒尚空谈而不切实。于是回向净土。每天清晨礼佛诵经。兼持禁戒。而且博采经教。写了一部《西方合论》（蕅益大师已将此书编入《净土十要》中。）

　　袁宏道写完《西方合论》以后。大哥袁宗道和小弟袁中道都同时发心修学净土法门。后来袁宏道在荆州的

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寺院中。无疾而终。

　　袁中道当了礼部的郎中退休后。也在家里精勤礼佛诵经。万历四十二年某个月圆的晚上。袁中道课诵完毕。盘腿而坐。形神静爽。忽然入定。神识出离房屋。乘着云彩。有两位童子引导他向西方前进。不久来到了另一个世界。童子说：“我们下去吧！”

　　袁中道随童子降到地面。看见地形平坦。光耀滑润。旁边有一条十余丈宽的河渠。河中五色莲花。非常芳香。金桥沟通两岸。栏杆交罗。楼阁极为美丽。

　　袁中道对童子作礼。问说：“这是什么地方？你是什么人呢？童子回答：“我们是灵和先生的待者。”

　　袁中道又问：“灵和先生是谁呢？”童子答道：“他就是令兄中郎（即袁宏道）！他现在正等你。有话对你说。你赶快去吧！”

　　走到另外一个地方。有十几棵树。池水明净。池上有白玉门扉。有一位童子先进去。另外一位童子引导袁中道走过二十多重的楼阁。来到了楼下。有一人下来迎接。面貌如玉。衣如云霞。有一丈多高。看见袁中道。很高兴地说：“弟弟！你终于来了！”袁中道仔细

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一看。才知道是他二哥袁宏道。

　　袁中道随袁宏道上楼。相互交拜以后。有四、五人来共坐。袁宏道说：“这是西方边地。信解未成和戒宝不全的人都来这里出生。所以又叫做懈慢国。上面有化佛的楼台。楼前有大池塘。池中那些美妙的莲花就是众生出生的地点。既然出生在净土边地。则分散处在各个楼台。与有缘的莲友相聚在一起。因为没有淫声艳色

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。容易成就殊胜的见解。不久。便可以进入极乐净土！”

　　中道问宏道说：“二哥！您生在什么地方呢？”

　　宏道回答：“我往生净土的愿望虽然很深。可是情执和爱染尚未去除。投生在这（边地）里。不久就可住在净土了！由于我持戒不精严。所以只居住在地面上。不能跟诸位大菩萨一样上升虚空的七宝楼阁。我还需要进修。幸好。我过去世智慧猛利。又曾写了《西方合论》。赞叹如来度化众生不可思议的神力。所以感

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得飞行自在。游诸刹土。诸佛说法。我都可以去听。这实在是很殊胜！”

　　于是袁宏道就牵着他弟弟袁中道上升。忽然飞过千万里！来到一个光耀而且没有障碍的地方。琉璃为地。以七宝树做界限。有上好的檀香木。有许多色彩美妙而且奇异的花朵。树下有七宝池。波波自然洋溢无量美妙的声音。池中有很多七宝莲花。叶子有五色的光芒。池上隐隐约约可以看见若干楼阁。楼阁旁边铺有道路。有无量的乐器演奏各种法音。

　　袁宏道说：“你所看见的景色只不过是极乐世界居住在地面的众生（地行众生）的生活环境（依报）。再过去。就是菩萨住的地方。比这里更美妙千万倍。神通

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也胜过这里千万倍。我因为有智慧力可以在那里游览。可是不能住在那里。再过去。就是十地等觉菩萨所居的地方。我就不清楚了。再过去。才是佛住的地方。只有佛与佛才能明白！”

　　说完。又来到一个没有墙壁而只有栏杆的地方。光明胜过前面。大家坐了一会儿。袁宏道说：

　　“我没有想到净土里这么快乐！假使我生平严持戒律。更不止如此。学教和持戒都很精严的人。所往生的品位最高。其次是持戒精严的人。往生净土最稳当。如果只学教理。而不持戒。大多为业力所牵。流入八部鬼神众了。我见到很多这种例子。弟弟！你的般若气分相当深。持戒和定力较少。只体会教理而不能持戒修定。乃是狂慧。你回到娑婆世界。要趁身体强健时。踏实去修持和体悟。时常保持往生净土的愿望。勤行各种方便。悲愍一切众生。不久当会相见。……我跟你在空王劫时。世世为兄弟。甚至在六道中也时常当兄弟。我幸好得生善地。恐怕你堕落。所以用方便神力。摄引你来这里。我们两人净秽相隔。不得久留！”

　　当时袁宗道已经逝世。袁中道问：“大哥宗道目前出生在什么地方？”袁宏道回答：“大哥的出生地方也很好。你以后自然会知道！”说完袁宏道就凌空而逝。

　　中道想在水池上行走。忽然好像堕入水中。跃然而醒。

　

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