「释迦牟尼」贪、嗔、痴三毒在日常行为中

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原文标题：贪、嗔、痴三毒在日常行为中

　　佛世时僧侣过的是出门托钵的生活。佛陀于弟子中选了陀骠摩罗子比丘来管理分配托钵事宜。他为人正直也很有修行的风范。因此。佛陀请他管理僧团。僧众每天出去托钵都经由他调整。当时陀骠比丘也分配得很好。东南西北大家各自分头前去。每一位托钵的对象也都固定。然后三天换一次。

　　当时僧团中有一位年轻的比丘叫密多求。他出家不久。仍带着习气于僧团中生活。他也和大家一样出去托钵。有一次。他被陀骠比丘派到某乡村去。那

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位施主生活并不富有。所以只给他很简单的粗食。他看到钵中的食物。内心就很不欢喜。尽管不高兴。但是仍然要吃呀！第二天接到的食物比前一天的还差。第三天的食物又比第二天的粗糙。他心里非常埋怨。即迁怒于陀骠比丘。认为陀骠比丘故意分配这种无诚心的施主给他。为此怀恨在心。

　　密多求比丘有一位妹妹密多罗也在比丘尼僧团中出家。有一次他到比丘尼僧团去找妹妹。把自己心中的不满宣泄出来。妹妹年纪仍轻。不会分辨事理。哥哥讲的话。她也信以为真。还为哥哥抱不平。密多求看见妹妹如此。忿恨不平的心愈难化解。

　　他向妹妹说：“你要为我出这口气！”

　　妹妹说：“你说说看。我若能帮忙。一定尽力！”

　　密多求说：“唯有一项办法——你到佛陀面前告状。说陀骠比丘对你非礼、不守梵行。”

　　妹妹大惊。说：“这怎么可以？明明他是守清净戒的人。我却要诬赖他不守梵行。这种事我不敢做！”

　　密多求即威胁妹妹说：“你如果不愿意。那以后你就不要认我是哥哥。我也不认你是妹妹！”密多罗很为难。最后终于答应哥哥的要求。

　　密多求在妹妹还未到佛陀住处前。他就先向佛陀顶礼。接着妹妹来了。也上前向佛陀顶礼。说：“佛陀！僧团之中。有一位不守梵行的比丘！”

　　佛陀问：“哪一位？”

　　比丘尼说：“陀骠比丘到我们比丘尼团中。违犯了清净戒！”

　　密多求接着说：“佛陀！这是事实！”

　　佛陀看到陀骠比丘也在场。于是把他叫出来。问：“刚才这位年轻的比

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丘尼所讲的你听到了吗？这是真的吗？”

　　陀骠比丘说：“是不是事实。佛陀您知道呀！”

　　佛陀说：“你这样的回答不对；有。就说有；没有

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。你要说没有！”

　　当时罗睺罗起身说：“陀骠犯不清净行。密多罗比丘尼挺身指认。尤其密多求也来做证。难道陀骠比丘一句‘没有’。

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就能认定他没做吗？”

　　佛陀就向罗睺罗说：“罗睺罗。如果密多罗比丘尼来我的面前说：‘罗睺罗不净行！’再加上密多求

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比丘来做证。那你要做何回答？”

　　罗睺罗说：“我如果没有做。当然回答没有。佛陀应该知道。”

　　佛陀说：“那和刚才陀骠比丘回答的还不是一样吗？年轻人看事情应透彻。凡事要冷静分辨。”于是。佛陀向僧众说：“希望你们好好求证这件事。让密多罗到外面。然后大家好好求证。”说完。佛陀就离开现场。

　　那时。比丘们就追问密多求这件事。说：“陀骠比丘非礼你妹妹。到底你什么时候看到？其中还有人在场吗？或者只有你单独一人看到？”

　　比丘们你一言、我一语非常用心地追问。问得密多求比丘无话可答。他想想自己错了。生起忏悔心。承认自己和妹妹是诬赖陀骠比丘。而妹妹是受他唆使的；因为他被派到乡村托钵。所得的均是粗食。因此。心生怨恨……。

　　至此真相大明。佛陀才又进来。比丘们向佛陀报告。已还陀骠比丘的清白。而密多求也已经有忏悔之心。

　　密多求非常忏悔。跪在佛前真心发露。佛陀说：“一个人的心念如果没有好好照顾。贪、嗔、痴三毒很容易现形。为了求美味。这就是贪心呀！既已出家。食物只是为了疗身。而你却贪着美味。为此内心起嗔怒。又把怒气出在服务僧众的人身上。甚至心生愚痴。唆使你的妹妹诬告。这样是不是贪嗔痴三毒在你的心中作怪呢？”

　　密多求比丘惭愧得无地自容。而决心痛改前非。精进修持。

　　在佛陀的僧团中。已难避免有这样的事发生。何况距离佛世那么遥远的现在社会。一般人难免心随境转。贪、嗔、痴“三毒”常常现形于日常行为中。唯有学习佛陀不散乱心念和行为。才能清净如水。

　

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