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原文标题:呻号是以何种因缘而得此果报?
天网恢恢疏而不漏
有一个大富长者。家财万贯。金银财宝取用不尽。尤其妻子贞美贤慧。更使他欢喜。
长者结婚多年才生下一个儿子。自然欣喜万分。可是很不幸。这孩子才牙牙学语时便害起病来。经医生诊断。说是生疮。虽然请来许多名医。也无法疗治。因此长者成天愁眉不展。
可怜的小孩在群医束手无策之下。天天哀号叫苦。过着痛苦的生活。由于他的痛苦呻号声扰及邻里。所以大家都叫他呻号。
光阴似水。带走了呻号的童年岁月。他已经长大成人了。不过。身上的恶疾并未痊愈。仍是日夜的哀痛。令人听了都为他难过。附近有一个老人听见呻号痛苦呼号之声。心里很是不忍。于是来到呻号家里慰问。并对呻号道:“我曾经听到许多人称赞说。在只园精舍有位大医王。我们身体上的病或者心理的病。他都能够医治。他有神圣妙方。任何沉痾的病症到他那里都能马上痊愈。你何不赶快虔诚地去求治?”
长者子呻号听了老人的话。欢喜得不得了。便抱病到只园精舍求见佛陀。呻号见到佛陀三十二相八十种好的庄严圣身。如同百千光明。心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨已经减少了许多。随即五体投地礼拜佛陀。
佛陀的慈悲。从不舍弃任何一个病苦的众生。所以呻号来时。佛陀非常高兴。便为他宣说拔除一切苦患的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后。忏悔罪过。这时他身上几十年来的疮毒。马上好了。痛苦完全消除。心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习。不久
诸比丘看到呻号这样。觉得很稀奇。就问佛陀:“呻号是以何种因缘而得此果报?”
佛陀对弟子们说道:“在过去无量世中。波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就怨憎相诤。所以甲富翁拿出了许多珍宝。进奉给国王。国王得到他的贡献。对他特别宠爱。因此甲富翁就在国王面前毁谤乙富翁说:乙某人非常恶毒。常常阴谋用计害我。希望大王严惩恶人。保护善良人民。国王因受其好处而失去观察。信以为真。就令人拘捕乙富翁。不许其辩解。并施以酷刑。使其遍体鳞伤。百般的痛苦。后来经由乙富翁家人出钱赎罪。才得以释放回家。回去以后。深自思惟。人有了身体就有痛苦。多灾多祸。我与某甲并无怨仇。他竟然害得我如此痛苦。不久即立志入山中修行。证得辟支佛。那时辟支佛发大悲心。怕甲富翁来生受苦报。便往其家中现种种神变。甲富翁看到这种不可思议的情形。心生敬仰。随即请辟支佛上座。以种种美食供养。并向辟支佛忏悔前罪。你们知道。过去在国王前下谗言的人。就是现在受病苦的呻号比丘。后来由于他受辟支佛的恩惠。忏悔前罪。虔诚皈依三宝。所以才能于今日得到佛陀的救度。速成圣果。
谗言。不要以为说了没有人知道。罪业丝毫不爽。但是犯了口业过错的人。只要忏悔。仍然是可以得救的。
佛教中“两舌”含义:“两舌”为十恶业之一。即搬弄是非。离间他人。如:背后说其他人坏话。导致其他人对被议论的人产生负面认识。厌恶被议论的人。背后毁坏他人形象。诋毁他人名誉。
【两舌果报】——谓两舌之罪。亦令众生
我们凡夫。一天到晚都在造业。造业。在身语意三业当中。我们的口业造得最多最重。为什么口业会造得最多最重?无始劫以来的习气。
我们的习气太深。妄语、两舌、恶口、绮语。不知不觉。一天到晚都会犯。在口业里头。最严重的是“两舌”。“两舌”是挑拨是非、造谣生事。
两舌小的。搬弄是非
更大的两舌是挑拨佛法。这是佛家讲的五逆罪里面的“破和合僧”。这个罪大了。比挑拨两个国家发生战争罪还要重!两国战争伤亡的是身命。破和合僧是断一切众生的法身慧命。
挑拨佛法之罪非常之重。在
他造谣说这两位比丘破戒。没有德行。让信众对那两位法师失去信心。这个弘法的道场被破坏了。佛跟我们讲。他造这个罪业。堕地狱一千八百万年。
拔舌地狱
佛言:喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物。入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌。烧铁钩其舌断。烧铁刺其咽。令其欲死不得。欲生不得。不能言语。痛苦万分。至千万岁尽。又报尽为人。多患瘖哑不能言语。观此地狱。予人启示极深。口过罪报真是苦惨呀!
一千八百万年是我们人间的年数。他在地狱里面的感受。那真是无量劫。地狱太苦了。度日如年!
一千八百万年过后。他还要受余报。余报就是饿鬼、畜生。余报报尽。这才再得人身。得人身到人间来。还要受恶报。这个时劫之长。不是我们能够想象得到的!我们读了这段经文。这才知道造作口业之可怕!这是我们要特别提高警觉的。
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