「佛教」六祖接法

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原文标题：六祖接法

一、六祖接法

六祖惠能三岁亡父。随母流落岭南。他在贫困中长大。靠打柴卖薪奉养母亲。在一次送柴时听人诵读《金刚经》而心有感悟。决意学佛。他辞别老母。步行数千里来到湖北黄梅东禅寺。

惠能参拜五祖弘忍大师。大师问他：“汝何方人？来求何物？”惠能答道：“弟子是岭南新州百姓。远来礼师。惟求作佛。不求余物。”五祖道：“你一个岭南俗家弟子怎么作佛？”

惠能敬礼答道：“人有南北。佛性本无南北。俗人与僧人不同。佛性有什么不同？弟子听说佛陀普渡一切有情众生。怎么会计较这些？”五祖於此见他悟性非凡。就把他留下了。

但是座下众弟子都已修行多年

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。惠能还不能眼他们一样。作为入室弟子。只好先叫他在后院干些杂活等候机会。他被分派舂米劈柴。一连干了八个月仍没有机会进入禅堂。

一天。有个小和尚中念诗偈从碓房经过。惠能问他念什么偈子。他说是神秀上座的‘无相偈’师傅叫人人诵读。会大有功德。惠能说：“我也想诵此偈。能烦上人带我去偈前礼拜吗？”

小和尚引他到南廊偈前。为他念诗偈道：“身是菩提树

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。心如明镜台。时时勤拂试。无使惹尘埃。”惠能听了诗偈随即道：“我亦有一偈。能烦上人代写出来吗？”

他念自己的诗偈。小和尚即用脚趾在泥地上为他写了。只见地上写出的是：“菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃？”众人看了无不称奇。五祖也被惊动了。他看了偈子赶快用脚擦掉。连说‘也未见性。也未见性。’

第二天五祖来到碓房。见惠能仍在踏碓。他沉吟道：“求法之人。为法忘躯。当如是乎！”他问惠能：“米熟了没有？”惠能答道：“米早熟了。只欠筛啦。”大师用禅杖至碓上敲了三下就离开了

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……

当夜三更。惠能来到大师禅室。大师即为他说《金刚经》。当谈到‘应无所住而生其心’时。惠能顿时大悟。至此他已彻悟了万法与自性不分的真如本性。于是五祖便传授他顿悟法门。并将从达摩以来传递了五代的衣钵传给了他。

五祖将‘衣钵’传给惠能。怕他遭到众僧徒的疑忌。叫他在天亮前赶快离开黄梅。又怕他不知路径。便于当夜亲自送他到九江上了一条小船。

五祖为他摇橹渡江。惠能说：“请和尚坐。应当我来摇橹。”五祖说：“这是我渡你啊。”惠能说：“迷时

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师渡。悟了自渡。”五祖说：“是啊。是啊。看来不久我就要逝世。以后佛法就由你来大行了。望你善自护念。广渡一切有情众生。你回南方去吧。佛法不宜速说……”

惠

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能拜别师傅。向南方走去了……。许多年以后。他就是弘扬顿悟法门的一代宗师——禅宗六祖。

　

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