「佛教」焦黑面孔恢复美貌

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原文标题：焦黑面孔恢复美貌

　　有一位妇女被炸弹严重灼伤。面貌全非。生命奄奄一息。因此被放到死人堆中。她先生很喜欢她。相信她一定会复原。因此恳求医生救她。医生回答：「灼

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伤这么严重是无法医好的！」她先生一再恳求。医生终于为她打了盐水针。她在死人堆中。听到先生的话。十分感动。激发了求生的希望。后来。她凭着感恩心、信心、柔软心和欢喜心。焦黑的脸孔逐渐恢复昔日的美貌。虽然近看还有一点小疤痕。可是只要离开两三尺就完全看不出了。（详见《真理与生活》第四十页至四十七页）美丑由心何关外境

　　韩国的元晓法师来中国寻访名师。有一天夜晚。他投宿荒郊的墓冢。因为口渴想喝水。他发现坐位的旁边有一泓水。他用双手捧水来喝。觉得味道十分甜美。到了天亮。他发现是死尸流出来的汁。当时就恶心呕吐。于是。元晓法师便豁然大悟。他说：「三界唯心。万法唯识。美丑与善恶都是由于我的心。跟水有什么关系呢？」（《感应篇汇编》第三卷第四十页）　

　 面

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对石像挺直胸膛

　　从前有一位弯腰驼背的人。想要纠正自己的姿势。每天站在躯干笔挺的石像前面。练习挺胸。经过了数月之久。他弯腰驼背的毛病。居然痊愈了。

　　身心世界随念变现

　　月光童子立即从座位起来。顶礼释迦牟尼佛的双足。并且说道：「我回忆过去无数劫以前。有一尊水天佛出世。他教菩萨们修习水观。由观想而入定。首先观想自己身中的水性。并没有相克相犯的情形。然后观想鼻涕、口水。乃至咽下的津、喉外的液。一直观想到骨髓里面的精、筋肉里面的血。观到大便、小便的水份。在身中循环运转。纵使它们有清浊的不同。但是水的湿性和流动相还是一样。同时身中的水与身外的水。乃至世界以外。所有的香水海也是一样。这么多的水。跟身中的水是没有差别的。当时。我刚刚修成水观。入定时。不见有人。只看见水。以水为身。尚未证到无身无相的境界。有一天。我在静室里坐禅││修习水观。有一个小徒弟。从窗外看见整个房间都是清水。除了清水以外。没有其它东西。小孩子生性爱玩耍。他捡起一块瓦砾。投入水中。扑通一声。他望了一望。便傻里傻气地跑走了。等我出定之后。突然觉得心痛。我心里想：我已经证得阿罗汉果了。生病的条件也早就没有了。为什么今天忽然会心痛呢？难道我的工夫退失了吗？当时。那个小徒弟蹦蹦跳跳。来到我的面前。把事情的经过告诉我。我教他

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：下次如果再看见清水。就开门到水中。把瓦砾捡出来。他很听话。等到我再入定时。他又看见水和瓦砾。于是开门拿去瓦砾。我出定后。身体复元。心不再痛了。从此以后。我亲近过很多尊佛。直到山海慧自在通王如来出现于世。我的观想才成功。忘了身心。也忘了水。因为已

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香水海打成一片。心性、水性与真空完全融合。而丝毫没有差别。」

　　（《楞严经》第五卷、《楞严经正脉疏》第二十四卷、《楞严经浅译》第一四○页）

　　观想水。入定后会变水现水。想念佛。日子久了。也会见佛成佛。观无量寿佛经的第十三页说：「因为诸佛如来是法界身。入一切众生心想中。所以你们心中想念佛时。心中便会具有如来身上的三十二种特征和八十种美好的特点。是心作佛。是心是佛。诸佛的圆满智能是从心念和观想产生的。」

　

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