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佛教-畜生不是为了要养育人吗?

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  • 2024-02-18 16:48
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原文标题:畜生不是为了要养育人吗?

畜生不是为了要养育人吗?

问:书经上说,天地是万物的父母,人类是万物之灵。所以我认为上天生

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长了这么多的畜生类,就是为了要养育人的。为什么要禁止不杀生呢?
答:既然你知道天地是万物的父母,那就应当知道万物是天地的赤子。赤子之中,如果有强壮的欺负弱小的。有高贵的凌辱低贱的,做父母的一定是大大不乐的。如果你吃畜生的肉,就

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认为是上天以此来养育你的话。那么虎豹吃人肉,蚊虻吸人血,是不是说上天生人类,是为了养育蚊虻虎豹的呢。
问:天下的畜生种类那么多,如果人

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人戒杀的话,那些畜生不停的生长,人间岂不就成了禽兽世界?
答:蚯蚓、昆虫及蛇,一般人是不吃的,它们可有充满天地之间呢。世间的禽兽之所以多,正是因为杀生的人多之故。这叫做冤冤相报,彼此互成畜生,那就会成为禽兽世界了。若是人人戒杀的话,那么畜生果报的业就会慢慢消减,而人类和诸天的数量就会增多。楚人不捕蛙类,而蛙类反而减少。蜀人不食螃蟹,而螃蟹却日渐稀少,这些不都是证明吗。
问:杀生为业的人,养家活口,全赖这份工作。如果劝他改行的话,岂不是绝了他生路?爱畜生而不爱人,我实在不敢苟同。
答:以杀生为业,好比是吃有毒的肉干以疗饥饿。虽然从事杀生之业暂时得到衣食,但却必须累劫受果报之苦,没有停止之期。正是为了爱他的缘故,才劝他改业,怎么反而说绝了他的生路呢。世间不以杀生为业的人,难道就会死了吗,你实在是没有仔细思量呀。
问:亲自拿刀杀生,确实有损慈悲之心。不过若是别人杀了,而我才吃,又有何不可呢?
答:你这叫做掩耳盗铃呀,若是认为别人杀的,就可以

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嫁祸于人。那么委屈受到用刑之人,是否应当埋怨执刑之人,而不应当埋怨下令用刑之官长呢。唉,畜生可以欺骗,然而可以欺骗得了自己的良心吗?

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原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/23/343843.html

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本文标题:佛教-畜生不是为了要养育人吗?;本文链接:http://www.fzby666.com/gus/111085.html。

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