「文化」禅故事十则

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原文标题：禅故事十则

一、放下

　　两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时。看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾。使她无法跨步走过浅滩。

　　“来吧！小姑娘。我背你过去。”师兄说罢。把少女背了起来。　　过了浅滩。他把小姑娘放下。然后和师弟继续前进。　　师弟跟在师兄后面。一路上心里不悦。但他默不作声。晚上。住到寺院里后。他忍不住了。对师兄说：“我们出家人要守戒律。不能亲近女色。你今天为什么要背那个女人过河呢？”　　“呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了。你到现在还挂在心上？”

二、还要我放下什么

　　唐代。严阳尊者问赵州禅师：“一物不将来时如何？”

　　——大意是：在禅修的道路上。我抛弃了一切。下一步怎么做？　　赵州禅师答：“放下吧。”　　严阳尊者说。已经两手空空。还要我“放下”什么？　　赵州禅师指示他：“放不下。那就把它挑起来！”　　严阳尊者听到这里。忽然有所领悟。

三、洗钵去

　　唐代时。有参学禅法的僧人不远千里。来到河北赵州观音院（今柏林禅寺）。早饭后。他来到赵州禅师身前。向他请教。“禅师。我刚刚开始寺院生活。请您指导我什么是禅？”

　　赵州问：“你吃粥了吗？”　　僧人答：“吃粥了。”　　赵州说：“那就洗钵去吧！”　　在赵州禅师话语之中。这位僧人有所省悟。　　赵州的“洗钵去”。指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处。必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭。与禅宗的精神没有丝毫的背离。

四、一切都在

　　有好多天。一休和尚独坐参禅。默然不语。师父看出其中玄机。微笑着领他走出寺门。寺外。一片大好的

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春光。放眼望去。天地间弥漫着清新的空气。半绿的草芽。斜飞的小鸟。动情的小河……

　　一休深深地吸了一口气。偷窥师父。师父正在安祥打坐于半山坡上。　　一休有些纳闷。不知师父葫芦里卖的什么药。　　过了一个下午。师父起身。没说一句话。打个手势。他把一休领回寺内。　　刚入寺门。师父突然跨前一步。轻掩两扇木门。把一休关在寺外。　　一休不明白师父的旨意。独坐门外。思悟师父的意思。　　很快天色就暗了下来。雾气笼罩了四周的山冈。树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。　　这时。师父在寺内朗声叫一休的名字。　　一休推开寺门。走了进去。　　师父问：“外面怎么样？”　　“全黑了。”　　“还有什么吗？”　　“什么也没有了。”　　“不”。师父说：“外面。清风、绿野。花草。小溪……。一切都在。”　　一休忽然领悟了师父的苦心。

五、磨砖作镜

　　道一十二岁时到南岳衡山。拜怀让禅师为师。出家当了和尚。

　　一天。怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅。于是便见机施教。问：“你整天在这里坐禅。图个什么？”　　道一说：“我想成佛。”　　怀让禅师拿起一块砖。在道一附近的石头上磨了起来。　　道一被这种噪音吵得不能入静。就问：“师父。您磨砖作什么呀？”　　怀让禅师：“我磨砖作镜子啊。”　　道一：“磨砖怎么能作镜子

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呢？”　　怀让禅师：“磨砖不能作镜子。那么坐禅又怎么能成佛呢？”　　道一：“那要怎么样才能成佛呢？”　　怀让禅师：“这道理就好比有人驾车。如果车子不走了。你是打车呢？还是打牛！”　　道一沉默。没有回答。　　怀让禅师又说：“你是学坐禅。还是学坐佛？如果学坐禅。禅并不在于坐卧。如果是学坐佛。佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍。你如果学坐佛。就是扼杀了佛。如果你执着于坐相。就是背道而行。”　　道一听了

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怀让禅师的教诲。如饮醍醐。通身舒畅。

六、人生咸淡两由之

　　1925年初秋。弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。

　　一天。他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘

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一法师吃饭时。只有一道咸菜。　　夏丏尊不忍地问：“难道这咸菜不会太咸吗？”　　“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。　　吃完饭后。弘一大师倒了一杯白开水喝。　　夏丏尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的开水？”　　弘一大师笑着说：“开水虽淡。淡也有淡的味道。”

七、八风吹不动

　　苏东坡在江北瓜州任职时。和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交。两人经常谈禅论道。

　　一日。东坡居士自觉修持有得。即撰诗一道：稽首天中天。毫光照大千。八风吹不动。端坐紫金莲。　　诗成后遣书童过江。送给佛印禅师品赏。禅师看后。拿笔批了两个字。即叫书童带回。　　苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏。急忙打开。一看只见上面写着两个字：放屁。　　这下东坡居士真是又惊又怒。即刻乘船过江找佛印理论。　　船至金山寺。禅师早已在江边等候。苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说：“佛印。我们是知交道友。你即使不认同我的修行。我的诗。也不能骂人啊！”　　禅师大笑说：“咦。你不是说‘八风吹不动’吗。怎么一个屁字。就让你过江来了？”　　苏东坡听后恍然而悟。惭愧不已。

八、佛法大意

　　白居易向鸟巢禅师请教：“佛法的大意是什么”

　　鸟巢禅师答：“诸恶莫作。众善奉行。”　　白居易鼻孔里哼了一声。说：“这个。三岁的小孩也知道这样说。”　　鸟巢禅师说：“虽然三岁的小孩也说得出。但未必八十的老翁能够做到。”　　白居易心中服膺。便施礼退下了。

九、求人不如求己

　　佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺。来到观音菩萨的像前。佛印禅师合掌礼拜。

　　忽然。苏东坡问了一个问题。“人人皆念观世音菩萨。为何他的手上也和我们一样。挂着一串念珠？观世音菩萨

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念谁？”　　佛印禅师：“念观世音菩萨。”　　苏东坡：“为何亦念观世音菩萨？”　　佛印禅师：“他比我们更清楚。求人不如求己。”

十、先把你的杯子空掉

　　有一天。一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师。什么是禅。

　　南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了。南隐禅师好像没有发觉。他继续往杯子里注水。望着茶水溢出杯来。满桌都是。教授忙着用纸巾拭水。并对南隐禅师说：“杯子满了。茶水已经漫出来了。禅师不要再倒了。”　　南隐禅师停下来。　　“你就像这杯子。”他微笑着说：“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法。却来问我。如果你想让我说如何是禅。你得先把自己的杯子空出来啊。”

　

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