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原文标题:错认月亮的影子
如果说禅宗是大学,那我觉得心理学就是小学。西方心理学深入到人类潜意识,但他们没有意识到这是只见树叶不见森林。从禅宗的角度看来,那仅仅还只是表相。
2002年我遇见从美国回国不久的一个心理治疗师。她曾师从美国最顶级的心理治疗师多年,有着丰富的临床经验。她曾经在一家知名媒体抛出“国内没有一个合格的心理治疗师”的观点,引起了轩然大波。当时我和她讨教心理学的一些个人观点,开始她对我很不屑,因为我开头抛出的观点之一是,心理学的有关理论都是西方人的,对中国人未必适合。后来当我提出禅宗是一门最好的关于心理学的学问时,她睁大眼睛看着我,居然承认了,有点出乎意料之外。
事实上我并没有读过多少心理学方面的著作,上世纪80年代读过弗洛伊德的《精神分析引论》、荣格的《回忆·梦·思考》等,当时并没有读懂多少,只学了一堆名词。我并不喜欢弗洛伊德将什么事情都和童年和性联系起来,荣格曾经和弗洛伊德有过观点上的分歧,结果差点得了抑郁症,有意思的是荣格对中国文化兴趣盎然。弗洛姆的书已经没有多少印象了,只知道弗洛姆一生都在修改弗洛伊德的观点,以便适合后人。才学粗浅的我,之所以敢斗胆向从美国回来的心理治疗师讨教,是因为我对人内心的奥秘一直很感兴趣,而我自认为中国的禅宗契合我,它多年来一直默默引导我探寻内心深处。
在我看来,禅宗和心理学根本就不在一个层次上。如果说禅宗是大学,那我觉得心理学就是小学。西方心理学深入到人类潜意识,但他们没有意识到这是只见树叶不见森林。从禅宗的角度看来,那仅仅还只
原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/23/344313.html
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