佛即内心的自美

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原文标题：佛即内心的自美

近年来走东南西北，但见到处修庙拜佛，香火大盛。多有虔诚者，伏地长跪不起，痛哭流涕，哀哀向佛求乞。他们求的是什么呢？佛为何会有如此之大的神力？每每思之，不解。
某日读美学著作，突然顿悟，谨记如下。
青山如玉，白云似雪，彩花若蝶。高高的摩天岭上，行人个个步履如飞，争先恐后登攀，都是要前去寻求美丽的。
美丽是人生的依凭。美即财富，美即力量，美即真理，美即幸福……因而，人活一世，一时一刻也离不开美。对美的占有越多，生活的幸福感就越浓稠，这应该是一个正比例。
可是，问世间“美”为何物？这道亘古的难题，谁人又能解清楚
一群叽叽喳喳的姑娘相携相伴而来。细嫩的阳光，丝丝缕缕，恋在她们白玉般的脸颊上，更衬出这群花季女子的明丽夺目。她们都是好姑娘，心质清纯，冰雪洁白，都有一颗求美求上进的心 一听说摩天岭上请来了三千世界的净水观音，就忙忙的相邀在一起，急煎煎地赶了来，想求菩萨告诉自己：如何才能变成世界上最美的女人？
行人一步三回头，眼睛忙不过来了，一边在心中品评着：她们当中，哪个最美丽？显然的，姑娘们也知晓自己的魅力，故意舞动着柔得像羽毛似的腰肢，前前后后地追逐，嘻嘻哈哈地笑闹，把最青春最岁月的珍珠，瀑布一样，抛洒在幽情的山谷。
白衣女子高挑、白皙，瓜子型脸蛋透着桃红，活脱脱一只高蹈翩跹的白鹤。可惜她是个冷美人，眼睛内外都是冰碴儿，看不见任何别人，只是爱着自己一个人的世界。
绿衣女子温婉、清丽，真像一支拂风的翠竹。可惜她动作的幅度超过了本真，一举手一投足一嗲叫，皆意在给别人瞧，她太想嫁个超级的富豪了。
紫衣女子显出一派高贵相，有紫气东来的味道，像是来自帝妃之乡。但见她笑不露齿，轻移莲步，竭力模仿着大家闺秀的举止，可惜缺失了文化的温润，声音太锐，语言太粗，行为举止欠了品格，下得了乡野却上不了庙堂。
红衣女子的眼睛生得

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真漂亮，弯弯的如一牙新月，亮晶晶闪出一泓清水，正是古人形容的明眸如潭。可惜她的嘴巴太大了，想要吞下全世界的珍宝，她一定没听说过天方夜谭的故事，那个贪婪的王后，最后是在金光万丈的宝库里饿死的。
蓝衣女子生着一头浓荫般的秀发，“哗”地一甩，不啻一首撼人的诗，整个山谷都为之一颤。只是那哗哗的摆动太像广告里的“秀”，

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诗意不足生命的激情更不足。她老在悲悲戚戚地想着一件事：青春凋谢了怎么办？花容干涩了怎么办？能用什么仙方保持永恒的美丽呢？
……
森森青山，肃肃白云，默默彩花。逶迤山道上，女子们拾级疾步，香汗湿衫头不回……
当她们终于爬到山顶时，一个个都惊呆了
但见半空云中，一朵岛屿似的大莲花盛开着，观音娘娘端坐其上，大山一般庄严、沉静而又祥和。白莲般圣洁的脸上，丹凤眼半眯着，像是在沉思，又像是在为普天下所有众生祷告，那份大悲悯的慈爱，只有天和地可以承载若说美丽，这是姑娘们今生今世、来生来世所见到的最绝色的美人
观音娘娘左手持宝瓶，右手做赐福式，似乎没看见她们的到来，却分明在倾听着她们的心音。
姑娘们赶紧

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站成一排，双手合十，声声祷告，求观音娘娘赐予她们美丽的天机。
菩萨不语。
姑娘们一个一个走上前去，双膝跪下，以额碰地，求观音娘娘点化她们愚钝的心灵。
菩萨还是不语。
白衣女子哭了，扑到莲花宝座上。其他姑娘们的热泪，也流水一样滚落在发烫的胸膛上，再三再四地央求娘娘显显灵，保佑自己能拥有享不完的荣华富贵。
菩萨仍然不语。
此时，一位光彩绝伦的老妇人来到姑娘们中间。岁月的刻刀，在她身上留下了痕迹，也同时凿就了一尊美玉般的雕像：她的双眸仍然亮若晨星，面颜如同清雅的水仙，周身闪烁着优雅动人的风采，就仿佛是一位来自天上的仙姑。
她一挥手，拂去了姑娘们的眼泪。缓缓地开了口：
“美，是自己从灵魂深处开掘，创造出来的。”
“美，是高尚道德之花的盛开。”
“美，是真实，是善良，是促进别人的欢乐。”
“美，是永远对生活充满希望：不断燃烧热情之火，吹拂浪漫的风，充盈生命的激情，寻找快乐的理由，沐浴大爱的神圣，细

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细地体验和享受这个无所不有的世界所赐予我们的一切一切的美好。”
“而这，就是佛呀。佛－－即是你们内心的自美。”

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