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佛教-机锋无限:自性清净三宝境 不昧因果得自在

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  • 2024-02-09 23:12
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在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为“野狐禅”。

这取自一个著名的禅宗公案:

百丈禅师每日上堂,常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:“立者何人?”老人云:“我于五百年前曾住此山。有学人问:‘大修行人还落因果否?’我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。”

师云:“汝但问。”

老人便问:“大修行人还落因果否?”

师云:“不昧因果。”

老人于言下大悟。告辞师云:“我已免脱野狐身。住在山后。乞师依亡僧礼烧送。”

次日百丈禅师令众僧到后山找亡僧,众人不解,师带众人

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在山后大盘石上找到一只已死的黑毛大狐狸。斋后按送亡僧礼火化。

原来,佛教的修因证果,正是因果律的体现。老人以为修行人可以“不落因

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果”,恰恰陷入了邪见,属于“大妄语”,结果受了“野狐身”之报。宋代无门慧开禅师批评他误把“识神”认为“真心”,是“野狐见解”。

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原文出处:http://his.newdu.com/a/201710/24/347494.html

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