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无生无灭无去无来

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2024-02-02 08:48
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原文标题：无生无灭无去无来

大约公元七一三年七月一日，六祖慧能召集门人，当众宣布说：“我八月份就将离开这个世界，你们有何疑问

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，我可为你们解答。如果我走后，就没办法教导你们了。”
大家听到这个消息，都流泪哭泣起来，而只有神会，神情自然，也不哭泣。六祖见后对大家说：“只有神会，他受具足戒还不到十年，却已悟得善与非善的平等，也不因赞美与毁谤而有所动。没有悲喜到达了最高境界。而其它人均未悟得，你们如此悲泣是为了什么？又是为谁？如果是为了不知道我将去何处，那么我自己知道将要去的地方。如果我不知道去何处，就不能预告你们我将离去。你们如果知道我的去处，就不会如此悲泣！法性本体是无生无灭无去无来的。你们听我诵一真假动静偈，如照此修行，就不会忘失禅的宗趣。”
此偈大意是：“一切的法都没有真实的体性，如把它当作真实，所见的真实，实际上都不真实。

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只有本源自性的真实是离相的真实，才是真实不虚的。凡是有知觉的就会生起动的作用，而没有知觉的也就不会生起动的作用；如只修不动的禅定，那么与没有知觉的事物没有什么区别。如果寻求真正的不动，在动的上面有不动的功用。不动的就是不动，即是无有知觉的事物与木石一般，永远不是成佛的种子。要能区分诸事表相，但第一义永远是不动摇的，即是自性本源，一但有如此高深