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原文标题:习气是残余的被积蓄的烦恼

释迦牟尼-习气是残余的被积蓄的烦恼
习气---残余的被积蓄的烦恼
有一天,舍利弗与佛陀站在太阳下,忽然飞来一只鸽子,停留在舍利弗的影子上。可是在舍利弗影子里的鸽子始终处于警备、不安的状态,好像惊弓之鸟,身体不停的颤抖。过了一会儿,它飞离了舍利弗的影子,停留在佛陀的身影下,刹那间,鸽子好像找到了安全的庇护,一动也不动,很安然自在的在佛陀的身影下休憩。
目睹了这一幕,舍利弗很好奇的问:“佛陀!这只小鸟停在我的影子上,我并没有杀它、害它的心念,为什
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么它会不停的颤抖而不敢久留
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呢?”
佛陀说:“你虽然没有害它的意念,可是因为你从无始以来的瞋恚余习犹存,这只小鸟感受到你的
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瞋习,因此在你的身影下,才会不安的一直颤抖,怕你伤害它。”
舍利弗听了佛陀的开示,语带惭愧
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的说:“佛陀!我知道了,这表示我的慈悲心不够,所以才会留有瞋恚余习,以后我会加倍的慈仁爱物,否则连一只小鸟都不敢亲近,又如何度众生呢?”
“习气”是一种习惯性、潜伏性的行为,也可以说是“残余的被积蓄的烦恼”。一般常听佛教徒批评某人“习气”很重,所谓“习气”就是指不良的习惯。佛经中曾譬喻“习气如种子”,种子遇缘则萌芽而起现行,凡夫累劫以来造作贪瞋痴的余习未断,因而常在六道轮回,不能出离苦海。
学佛就要断除“习气”,广植净因。只要自己有勇气,并且发愿忏悔,时刻注意不良习气的现行,努力除掉它!必能改造自己!!所谓“人人皆可成佛”,佛道都可以成就了,还有什么不能的呢!
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