佛教-须婆经 学佛弟子

佛教-须婆经 学佛弟子 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-须婆经 学佛弟子是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：须婆经 学佛弟子

一0

汉译无相当本经的。其内容是阿难对须婆之间，世尊称赞劝导众人入住于法，举戒、定、 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

慧之三学而说明。说须婆依此开示而归依E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长部经典一二二0 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一0须婆经 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第一诵品 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

204一如是我闻。一时，长老阿难，于世尊般涅槃未久，住舍卫城祇树给孤独园。尔 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

时，堵提耶子须婆，于某要事，住舍卫城。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二时，堵提耶子须婆，告其童子曰：‘童子!汝诣沙门阿难之处。诣已，言‘堵提 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

耶子须婆、致问长老阿难少病、少恼、起居轻利、[有]气力、安稳而住耶?’以我 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

言致问沙门阿难、少病、少恼、起居轻利、[有]气力、安稳而住已，尚如次言：‘长 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

老阿难，慈悲怜愍，请来堵提耶子须婆之住处，则甚幸也。’’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威

法相名词和佛学常识

三彼童子应诺堵提耶子须婆曰：‘唯然。’而诣长老阿难之处。诣已，问讯长老阿 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

难，以交谈可感铭之语，坐于一面。坐于一面之彼童子，如是告长老阿难曰： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

205‘堵提耶子须婆，致问长老阿难，少病、少恼、起居轻利、[有]气力、安稳而 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

住?如是言：‘长老阿难，慈悲怜愍，请来堵提耶子须婆之处，则甚幸也。’’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

四如是言时，长老阿难，如是言彼童子曰： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘童子，我今服用药石，而不适宜。然，明日依适宜之机会则往之。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

其时，彼童子则起座，诣堵提耶子须婆之处，诣已，如是言堵提耶子须婆曰： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘我等以卿之言，告彼沙门阿难：‘堵提耶子须婆，致问长老阿难，少病、少恼、 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

起居轻利、(有)气力、安稳而住?尚如次言：‘长老阿难，慈悲怜愍，请来堵提耶 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

子须婆之处，则甚幸也。’如是言时，沙门阿难，如是告我曰：‘童子!我今服用 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

药石，而不适宜。然，明日依适宜之机会则往之。’如是，明日彼长老阿难，以见 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

其宜，则来访。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

五时，长老阿难，其夜过后，于午前着衣持钵，以制多迦比丘为随行沙门，而往 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

堵提耶子须婆之住处，至已，坐于所设之座。时，堵提耶子须婆诣近长老阿难，诣 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

已，同长老阿难问讯，交谈亲善之语后，坐于一面。坐于一面之堵提耶子须婆，如 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

是白长老阿难曰： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

206‘尊者阿难，长久谨侍、奉事、近住彼尊者瞿昙。尊者阿难，知彼尊者瞿昙，劝 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

道、令人、使诣众安立其处，所称赞之诸法。阿难！如何是彼尊者瞿昙所称赞之诸 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一0须婆经四二二一 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长部经典一二二二 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

法、又劝导、令人，使此诸众安立于何处耶?’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

六‘童子！彼世尊称赞三蕴。于此处劝导、令人、使诸众安立而住。三者何耶?乃 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

圣戒蕴、圣定蕴、圣慧蕴是。童子!此等之三蕴，是彼世尊所称赞，又于其处劝导、 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

令入、使诸众安立其处。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘复次，阿难，彼尊者瞿昙，劝导、令入，使诸众安立而住，所称赞之戒蕴者何 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

耶?’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

七~二九‘童子!今如来出现于世，是阿罗汉……乃至……童子!比丘具足如是之 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

戒蕴。[广说如沙门果经第四0~六三节]。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三0童子!此所谓彼世尊，劝导、令入、使诸众安立其处，所称赞之圣戒蕴。然， E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

于中[佛法]实有可应作者。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

207‘阿难!希有哉!阿难!未曾哉！阿难!此圣戒蕴是圆满，而非不圆满。阿难! E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

我不见佛教以外之沙门、婆罗门有如是圆满之圣戒蕴。阿难!若佛教以外之沙门、 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

婆罗门，于自己[教团]中，见有如是圆满之戒蕴者，则令彼等满足而[如是]念： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛

执迷知识 佛教怎么说话

‘此等为我等[所应]办者已办矣，已达得沙门之义，此以上，我等则无有所应作！’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

然，尊者阿难曰：‘确实于此中，实有可应作者。’’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

须婆经第一诵品终 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第二诵品 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一~一二‘又阿难!彼尊者瞿昙，劝导、令入、使诸众安立其处，所称赞之圣定蕴 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

者何耶?’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘童子!比丘如何保护其诸根门耶？……乃至……由离生喜、乐、普洽全身，[广 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

说如沙门果经六四~七六节]。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一三童子!比丘实离诸欲、离不善法已，尚有寻有伺，由离生喜、乐，具足初禅 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

而住。彼实以初禅，由离生喜、乐、浸润、普偏充满、偏溢其身，由定生喜、乐， E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

无不普洽彼全身。此亦于彼定中而有。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

208一四~一五童子!更有比丘灭寻伺……乃至……无不普洽彼全身[广说如同经七 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

七~七八节]。……乃至……此于彼定而有。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一六~一八童子!更有比丘舍喜而住……乃至……无不普洽其全身[参照同经七 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

七~七八]……乃至……此亦于彼定中而有。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一0须婆经二二三 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长部经典一二二三 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一九童子!此乃彼世尊，劝道、令入、使诸众安立某处，所称赞之圣定蕴。更于 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

此中，实有所应作者。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘阿难!希有哉!阿难!未曾有哉

佛教知识何为三阴

难!我不见佛教以外之沙门、婆罗门，有如是圆满之定蕴。阿难!若佛教以外之沙 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

门、婆罗门，于自己[教团]中，见有如是圆满之定蕴者，则令彼满足而[如是] E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

念：‘此等为我等[所应]作者已作矣，已达得沙门之义，此以上，我等则无有所 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

应作。然，尊者阿难曰：‘确实于此中，实有可应作者。’’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二0~二一‘复次，阿难！彼尊瞿昙，劝导、令入、使诸众安立某处，所称赞之慧 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

蕴者何耶?’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘[于此有比丘]，如是心已寂静、纯净……乃至……[我之诚以此相关连者。[广 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

说如同经八三~八四节。]’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

209二二童子!比丘如是心寂静、纯净、纯洁、无秽、远离随烦恼，柔软、堪忍、坚 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

住，得不动时，其心倾注、导向智见，彼如是知：‘我此身是色所成、四大所造、 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

父母所生、饭粥所长养者，是无常、破坏、粉碎、断绝、坏灭之法，而我之识与此 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

相关连，依此而存在者。’此亦于彼慧中而有。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二三~二四彼如是心寂静……乃至……[一切大肢、小肢]及常异其他之身。[广 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

说如同经八五--八六节]。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二五--三五彼如是心寂静……乃至……证如：‘更不来此生。’[广说同经八七 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

--九八节。] E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三六童子!比丘如是心寂静、纯净、纯洁、无秽、远离随烦恼，柔软、堪忍、坚 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

住，得不动时，其心倾注、导向漏尽智1。彼如实知：‘此是苦。’如实知：‘此 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

是苦之集。’如实知：‘此是苦之灭。’如实知：‘此是至灭苦之道。’如实知： E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

‘此是漏。’如实知：‘此是漏之集。’如实知：‘此是漏之灭。’如实知：‘此 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

是至漏灭之道。’如是知、如是见时，彼心从欲漏解脱、从有漏解脱、从无明漏解 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

脱。于解脱时，解脱智生。证知：‘[我]生已尽、梵行已立、所作已办、不更来此 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

生。’此亦于彼慧中而有。 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

三七童子!此乃彼世尊，劝导、令入、使诸众安立某处，所称赞之圣慧蕴。于此 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

中更无所作也。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

一0须婆经二二五 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

长部经典一二二六 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

佛教反对世间的知识吗

满。又阿难!我不见佛教以外之沙门、婆罗门有如是圆满之圣慧蕴。而于此中[慧 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

解脱]实无更应作者。希有哉!尊师阿难!未曾有哉!尊师阿难!犹如扶起倒者， E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

揭露覆盖者，迷者教示以道，闇中持来明灯，使有眼者见诸色。正如是，尊师阿难， E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

以种种方便开示法。尊师阿难！于此，我归依世尊瞿昙，归依法及比丘僧伽。尊师 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

阿难!愿摄受我、从今日始，至命终，归依为优婆塞。’ E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

注1原本有asavanamkhayananaya(为智漏尽故)，此于意义不甚妥当。今依沙门果经 E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

之文asavanamkhaya-napaya E9R佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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原文出处：http://fojiao5.com/article/show-21023.html

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