「佛教」五种不净的说法

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原文标题：五种不净的说法

五种不净的说法

我们很多同修都喜欢给人讲说佛法。宣传佛法。介绍佛法。这是很好的一件事。但是我们在解说的时候一定注意避免不净说法。什么是不净说法呢？

《佛藏经》中讲：

1.自言对于佛法己经尽知无余。要是你遇到这样的人。说他已经成佛。己经尽知佛法精要。已经高过释迦牟尼佛了。或者已经有无上智慧了。已经得了佛家大法等等。不用问。假的。这是百分之百的错误言论。

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2.专门宣扬经典和经典之间不相符。矛盾的地方。相互不容的地方。经典之间有不尽相同的地方。这个问题很复杂。有的是对象不同。讲的法不一样。大小乘不同。有的是翻译问题。有的是传讲有误等等。但是终归是自己尚未能开智慧。不能明了所致。不必妄加评论。现在经常看到有人动不动就说。佛经还有矛盾的地方呢。这样的言语绝对要避免。因为矛盾的是我们自己。

3.自己对于佛法尚有怀疑。不能相信。自己尚未相信。而对他人

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讲述。这个讲法必然有不圆满的地方。不彻底的地方。

4.用自己所知道的。所修习的经典来驳斥。毁谤他人所修习的经典。这个问题就很严重。也容易出现。他是学这部经的。我是学这个的。我学的东西。我学的经典。我修的法门是好的。你修的不好。我还要从经典中找到根据。这个出发点就

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是错误的。所犯的罪过很重。决不是佛弟于该做的事情。这样修什么

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法门都成就不了。因为这是诽谤正法。按照佛经上的讲法：“”。表面上他是讲佛法。还讲的很好。但是其实是帮助魔破坏佛法。如果我们听到有人讲“我们这个法门好。你不要修你的了。再修的话就太蠢了”。你放心。蠢的人不是你。是讲这个话的人。他连自己都救不了。

5.为了利养说法。为了经济利益。为了有更多人来恭敬捐助。为了名誉等等。这样的说法也不清净。必然会产生问题。什么问题？专拣好听的讲。专门讲人家愿意听的。随潮流的。不管经典是不是这样讲的。他迎合人们的心理。

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不以正见为基础。不是真正去诱导大家向善。觉悟。而是为了让大家高兴满意。让大家赞叹。一但影响到他的利益的就反对、批判。总之。这样的说法是以利益为中心。不是以佛法为中心。

其实这五条并不光是为了说法师讲的。因为我们学佛的同修很多人都愿意为大家介绍佛法。介绍佛菩萨的功德一—为其他人。家人。亲人。朋友等等宣传佛法。在讲的时候我们就要注意避兔出现上述的问题。和其他同修交流的时候也要注意到这方面的问题。为什么呢？因为不净说法的过失是很大的。佛云：这样的行为是帮魔的忙。破坏佛法。比夺人性命还要可怕。会让很多人受到衰败烦恼。会让很多人心中充满疑团。不能开解。挑起争论斗争。这样的人是恶知识。以妄语在大众中毁谤诸佛。这样的过失是不能犯的。因为正见最为可贵。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article12/116249.html

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