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「佛教」佛教四众弟子的称呼及含义

佛教
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2023-08-07 09:34
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原文标题：佛教四众弟子的称呼及含义

佛教徒有四众之分。就是出家男女二众。在家男女二众。出家男众名为‘比丘’。出家女众名

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为‘比丘尼’。

比丘是梵语(印度古典语)。义即乞食。言其乞食以自生活；又有怖魔、破恶。净命等义。尼是梵语中女声。俗称比丘为‘僧人’。

僧是梵语‘僧伽’之略。义

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为众。凡三比丘以上和合共处称为众(旧译作四比丘以上)。出家制度并不是佛教特有的。印度古代各教派都有出家的规定。其出家者统称为‘沙门’(旧称‘桑门’)。义为止息一切恶行。印度其他教派既未传入中国。于是沙门也就成为出家

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佛教徒的专用名称了。

世俗也称比丘为‘和尚’。和尚是印度的俗语。若用梵文典语则是‘邬波驮那’。义为

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亲教师。与习俗所称师传相同。世俗又称比丘中的知识分子为‘法师’。意谓讲说经法的师傅。其中比丘。沙门二词多用于文字；僧人。和尚多用于口语。至于彼此称呼。对一般僧人则称某某师。对上层人士称某某法师。对寺院住持称某某和尚。

蒙藏地区称僧人为喇嘛。相当于汉族地区所称和尚。也是师父的意思。俗称比丘尼为‘尼姑’。尼是比丘尼之略。姑是汉语。世俗也称比丘为‘

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大僧’。而称比丘尼为‘二僧’；或称比丘为‘首堂’。而称比丘尼为‘二堂’。这些称呼都不见于经论。只是流行于民间而已。

在家男众称为‘优婆塞’；在家女众称为‘优婆夷’。优婆塞是梵语。义为清信士。又作近事男。言其亲近奉事三宝。优婆夷义为清信女或近事女。俗称在家佛教徒为‘居士’。这是梵语‘迦罗越’的义译。原指多财富乐的人士。就是居积财货之士。转而为居家修道之士的称呼。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article24/235430.html

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